Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les pauvres
Parole de dieu chaque jour

Prière pour les pauvres

Souvenir de la rencontre historique d'Assise (1986), lorsque Jean-Paul II invita les représentants de toutes les confessions chrétiennes et des grandes religions mondiales à prier pour la paix. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour les pauvres
Lundi 27 octobre

Souvenir de la rencontre historique d’Assise (1986), lorsque Jean-Paul II invita les représentants de toutes les confessions chrétiennes et des grandes religions mondiales à prier pour la paix.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 13,10-17

Or il enseignait dans une synagogue le jour du sabbat.

Et voici qu'il y avait là une femme ayant depuis dix-huit ans un esprit qui la rendait infirme ; elle était toute courbée et ne pouvait absolument pas se redresser.

La voyant, Jésus l'interpella et lui dit : " Femme, te voilà délivrée de ton infirmité " ;

puis il lui imposa les mains. Et, à l'instant même, elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le sabbat, prit la parole et dit à la foule : " Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler ; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat ! "

Mais le Seigneur lui répondit : " Hypocrites ! chacun de vous, le sabbat, ne délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ?

Et cette fille d'Abraham, que Satan a liée voici dix-huit ans, il n'eût pas fallu la délier de ce lien le jour du sabbat ! "

Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion, tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques qui arrivaient par lui.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L’Évangile nous présente Jésus en train d’enseigner, comme il le faisait habituellement, dans une synagogue. Il y avait là une femme qu’une arthrose avait fait se replier sur elle-même. Elle vivait dans cette situation très douloureuse depuis déjà dix-huit ans. Elle n’arrivait pas à regarder les personnes en face tant elle était courbée. Et personne ne se penchait vers elle pour la regarder dans les yeux. Il ne s’agissait évidemment pas que d’un comportement extérieur. Elle était contrainte de vivre en supportant seule sa tragédie. La dureté des autres l’avait convaincue de se résigner à son destin. Si souvent l’indifférence des autres suffit à nous résigner à notre triste sort ! Combien de femmes cette infirme ne représente-t-elle pas, esclaves de la violence et de l’oppression ! Cette femme est là, devant Jésus. Elle n’ose pas lever les yeux ni lui demander de l’aide comme d’autres femmes l’ont fait. Elle est là. Elle est venue écouter ce prophète doux et bon. Jésus, en la voyant s’émeut et l’appelle pour qu’elle s’approche. Il lui dit aussitôt en très peu de mots : « Femme, sois libérée de ta maladie ». Nous pouvons imaginer Jésus qui se penche vers elle pour la regarder dans les yeux, comme pour lui montrer toute son affection et lui dire directement qu’il lui redonne sa dignité. Dans cet épisode qui nous montre Jésus penché sur cette femme, nous pouvons comprendre quelle doit être l’attitude des croyants envers les faibles et les malades, notre manière de les regarder. Mais il y a un autre enseignement : la force des paroles qui guérissent. Les croyants ont reçu en don la force même de Jésus : les paroles dites avec le cœur, avec l’émotion même de Jésus sont efficaces, elles font sortir du repli sur soi, comme ce fut le cas pour cette femme. Ceux qui voient la scène n’ont pas le cœur touché. Le chef de la synagogue s’indigne devant cette guérison. Si le cœur est plein de lui-même et de ses convictions, même les miracles ne peuvent percer sa dureté. Jésus répond aux accusations du chef de la synagogue avec l’immense miséricorde qu’il est venu apporter sur la terre. Si les pharisiens au cœur endurci sont scandalisés, la foule au contraire se réjouit : « La foule entière exultait en voyant toutes les merveilles qu’il accomplissait ». Bienheureux les disciples qui se laissent envelopper dans la miséricorde du Seigneur car ils se réjouiront comme la foule d’alors.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.