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5e dimanche de Carême
Première lecture
Jéremie 31, 31-34
Voici venir des jours - oracle du Seigneur -, où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle.
Ce ne sera pas comme l'Alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte : mon alliance, c'est eux qui l'ont rompue, alors que moi, j'étais leur maître - oracle du Seigneur.
Mais voici quelle sera l'Alliance que je conclurai avec la maison d'Israël quand ces jours-là seront passés - oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d'eux-mêmes ; je l'inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Ils n'auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu'aux plus grands - oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.
Psaume responsorial
Psaume 50 (51)
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu.
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour,
selon ta grande miséricorde, efface mon péché.
Lave-moi tout entier de ma faute,
purifie-moi de mon offense.
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu,
renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit.
Ne me chasse pas loin de ta face,
ne me reprends pas ton esprit saint.
Rends-moi la joie d’être sauvé ;
que l’esprit généreux me soutienne.
Aux pécheurs, j’enseignerai tes chemins ;
vers toi, reviendront les égarés.
Deuxième lecture
Hébreux 5, 7-9
Pendant les jours de sa vie dans la chair, il offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des supplications à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect.
Bien qu'il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l'obéissance
et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel,
Lecture de l'Évangile
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Hier, j'ai été enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscité.
Avec toi j'ai été crucifié,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Jean 12, 20-33
Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque.
Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. »
Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus.
Alors Jésus leur déclare : « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.
Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
Qui aime sa vie la perd ; qui s'en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle.
Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera.
Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? - Mais non ! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci !
Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore. »
En l'entendant, la foule qui se tenait là disait que c'était un coup de tonnerre. D'autres disaient : « C'est un ange qui lui a parlé. »
Mais Jésus leur répondit : « Ce n'est pas pour moi qu'il y a eu cette voix, mais pour vous.
Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ;
et moi, quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes. »
Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Hier, j'ai été enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscité.
Avec toi j'ai été crucifié,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Homélie
L'Évangile de ce dernier dimanche de Carême nous revient et, comme un cadeau précieux, met sur nos lèvres les paroles d'un groupe de Grecs: " Nous voudrions voir Jésus ".
Le premier grand cadeau que nous recevons est précisément d'entrer dans la présence de Jésus à travers sa parole. Le Seigneur Jésus continue à nous dire: " Qui aime sa vie la perd; qui s'en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle ". Pour préciser sa pensée, il donne l'exemple du grain de blé: " si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit ". C'est une métaphore qui résume toute la vie de Jésus. Car il n'est pas venu pour se sauver lui-même, comme tant de gens le lui crieront sous la croix; il n'est pas venu pour être servi, mais pour servir. Nous sommes sur le point d'entrer dans la grande et sainte semaine de la passion, la semaine au cours de laquelle le grain de blé tombe en terre et meurt. C'est Jésus qui n'a pas aimé sa vie, il l'a même perdue pour ses amis. C'est pourquoi Dieu la lui a conservée dans la résurrection, dont le fruit est parvenu jusqu'à nous. Mais ce passage ne s'est pas fait sans douleur. Face à la perte de sa vie - et nous en serons témoins dans quelques jours - l'âme de Jésus est troublée et prie : " Que vais-je dire? "Père, sauve-moi de cette heure" ? - Mais non! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci! Père, glorifie ton nom ". Une voix est venue du ciel, écrit Jean, disant : " Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore ". C'est la voix de l'Évangile qui est aussi venue pour nous. Chaque fois que l'Évangile est proclamé, l'heure du Seigneur arrive. Oui, l'heure est venue, et c'est celle-ci, dit Jésus. C'est pourquoi Jésus exhorte ceux qui l'écoutent à le suivre : " Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur ". Suivre Jésus, c'est obéir à l'Évangile, c'est se laisser guider par la parole de Dieu. Lui-même est le premier à nous en donner l'exemple. L'auteur de la Lettre aux Hébreux écrit : " Bien qu'il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l'obéissance ". L'obéissance à l'Évangile est la voie de la perfection à laquelle sont appelés les disciples de Jésus. L'écoute de la Parole du Seigneur nous rend parfaits nous aussi, parce qu'elle nous apprend à ne pas nous aimer nous-mêmes et à nous attacher toujours plus au Seigneur.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
