Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jean 8, 31-42

Jésus disait à ceux des Juifs qui croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ;
alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
Ils lui répliquèrent : « Nous sommes la descendance d'Abraham, et nous n'avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : “Vous deviendrez libres” ? »
Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : qui commet le péché est esclave du péché.
L'esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours.
Si donc le Fils vous rend libres, réellement vous serez libres.
Je sais bien que vous êtes la descendance d'Abraham, et pourtant vous cherchez à me tuer, parce que ma parole ne trouve pas sa place en vous.
Je dis ce que moi, j'ai vu auprès de mon Père, et vous aussi, vous faites ce que vous avez entendu chez votre père. »
Ils lui répliquèrent : « Notre père, c'est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous étiez les enfants d'Abraham, vous feriez les œuvres d'Abraham.
Mais maintenant, vous cherchez à me tuer, moi, un homme qui vous ai dit la vérité que j'ai entendue de Dieu. Cela, Abraham ne l'a pas fait.
Vous, vous faites les œuvres de votre père. » Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas nés de la prostitution ! Nous n'avons qu'un seul Père : c'est Dieu. »
Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m'aimeriez, car moi, c'est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c'est lui qui m'a envoyé.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

L'évangéliste Jean rappelle avec autorité aux disciples de Jésus de demeurer dans sa Parole, non seulement de l'écouter mais de l'habiter, comme s'il s'agissait de leur propre maison, c'est-à-dire de la mettre fidèlement en pratique comme la parole la plus familière de leur vie. Oui, nous pouvons dire que la Parole reçue et écoutée fidèlement est la véritable maison que le chrétien est appelé à habiter. En somme, sa vie doit être comme enveloppée par l'Évangile, soutenue par l'Évangile, fermentée par l'Évangile. La liberté chrétienne ne consiste en rien d'autre qu'à écouter et à suivre la parole évangélique. C'est le joug doux de l'Évangile qui nous libère des dures chaînes de l'amour-propre. La liberté, en effet, ne vient pas d'une loi ou d'une force de volonté, ni même de l'appartenance à la lignée d'Abraham. La liberté chrétienne est le fruit de l'adhésion de toute une vie à Jésus. C'est pouvoir vivre en participant pleinement, donc avec tous les disciples, à la mission de Jésus dans le monde. La liberté chrétienne n'est pas la libération de toute contrainte pour pouvoir faire ce que l'on veut. C'est de l'égoïsme, ou de l'esclavage aux modes du monde et aux séductions du mal. Face à cette prédication, certains auditeurs se sont rebellés contre Jésus parce qu'en se liant à lui, ils pensaient qu'il faisait d'eux ses esclaves. Il y a toujours une présomption de la part de ceux qui sont esclaves, qui est précisément celle de nier leur propre esclavage, parce que c'est commode, parce que cela les met à l'abri de la responsabilité et de la fatigue de toujours chercher la direction à prendre, et en tout cas de faire partie d'un " nous ", de ce peuple que Jésus est venu rassembler sur la terre. " La vérité vous rendra libres ", dit Jésus. Et la vérité, c'est Jésus lui-même. C'est l'adhésion à lui - une adhésion permanente - qui vous libère de toute servitude terrestre et vous permet de goûter déjà à la liberté par rapport au péché. La véritable filiation, en effet, celle qui fait de l'homme un membre de la famille et un ami de Dieu, naît de l'accomplissement des œuvres du Père.