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Prière pour la paix dans la basilique de Santa Maria in Trastevere
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jean 6, 22-29
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Après la multiplication des pains, la foule, restée de l'autre côté de la mer, se rend à Capharnaüm pour chercher Jésus. Ils le trouvent " sur l'autre rive ", note l'évangéliste. En fait, Jésus n'était pas là où ils le cherchaient. La recherche du Seigneur demande toujours d'aller au-delà de soi-même, " au-delà de la mer " de ses propres habitudes. Ces foules n'avaient pas compris le signe, c'est-à-dire la signification spirituelle du miracle que Jésus avait accompli. En effet, les miracles ne sont pas la manifestation de la puissance de Jésus, mais des signes qui indiquent le nouveau royaume qu'il est venu établir sur la terre. Jésus, comme le bon berger qui conduit son troupeau, explique à la foule la signification du miracle dont elle a été témoin. Il leur dit : " Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l'homme ". Le pain qui vient du ciel est Jésus lui-même, il est le royaume, la justice, l'amour que le Père a donné à l'humanité. Accepter ce don de tout son cœur et en faire sa nourriture quotidienne, tel est le travail auquel le croyant est appelé.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
