Reading of the Word of God
Alleluia, alleluia, alleluia
I am the good shepherd,
my sheep listen to my voice,
and they become
one flock and one fold.
.
Alleluia, alleluia, alleluia
John 3,31-36
He who comes from above is above all others; he who is of the earth is earthly himself and speaks in an earthly way. He who comes from heaven bears witness to the things he has seen and heard, but his testimony is not accepted by anybody; though anyone who does accept his testimony is attesting that God is true, since he whom God has sent speaks God's own words, for God gives him the Spirit without reserve. The Father loves the Son and has entrusted everything to his hands. Anyone who believes in the Son has eternal life, but anyone who refuses to believe in the Son will never see life: God's retribution hangs over him.'
Alleluia, alleluia, alleluia
I give you a new commandment,
that you love one another.
Alleluia, alleluia, alleluia
Jesus, who descended from heaven to be with us, is the true hope for the world. He was sent by God to communicate to us divine life, that life that he lives in a unique way with the Father in heaven. The evangelist writes: "He testifies to what he has seen and heard." It is the sense of Jesus' mission in the world: revealing the mystery of God who loves us in an unimaginable way. Without Jesus' word, the mystery of God's love would have remained impenetrable to us. Jesus reveals the Father. In this is mission is comprised his entire life. Jesus did not come on earth to assert himself or to realize his personal projects, as each one of us generally does. He came down from heaven to communicate to men and women the "words of God" and to give all of us "the Spirit" who leads and guides. This is the mystery hidden by the centuries that Jesus came to reveal to us and that the Holy Scriptures preserve and communicate. Hence we should love and be devoted to the Holy Scriptures as they contain "the Word of God." Every day we are called to listen to them and meditate on them until we make them our own. The Bible is not just any book: it is the chest that holds the thought of God, the Word who became flesh. This is why the "sacred page", as the Fathers called it, must be opened and tasted daily, letting us be guided by the "Spirit" who has been given to us "without measure" also for this reason. The words of the Holy Scriptures, beyond their literal meaning, offer - if read with the help of the Spirit - a light that allows us to read in depth the history we live. Gregory the Great said that "Scripture grows with those who read it." It is to say that it illuminates our steps in the ways of the world so that we can be instruments in God's hands to hasten the coming of the kingdom of heaven.
Het gebed is het hart van het leven van de Gemeenschap van Sant’Egidio. Het is haar eerste “werk”. Aan het einde van de dag komt elke Gemeenschap, of die nu klein of groot is, samen bij de Heer om het Woord te beluisteren en zich tot Hem te richten in het gebed. De leerlingen kunnen niet anders dan aan de voeten van Jezus zitten, zoals Maria van Bethanië, om het “betere deel” te kiezen (Lc 10, 42) en van Hem zijn gezindheid te leren (vgl. Fil 2, 5).
Elke keer dat de Gemeenschap zich tot de Heer richt, maakt ze zich die vraag eigen van de anonieme leerling: “Heer, leer ons bidden!” (Lc 11, 1). En Jezus, meester in het gebed, antwoordt: “Wanneer jullie bidden, zeg dan: Abba, Vader”.
Wanneer we bidden, ook in de geslotenheid van ons eigen hart, zijn we nooit alleen of verweesd. Integendeel, we zijn leden van de familie van de Heer. In het gemeenschappelijk gebed wordt naast het mysterie van het kindschap, ook dat van de broederschap en zusterschap duidelijk.
De Gemeenschappen van Sant’Egidio, verspreid over de wereld, verzamelen zich op de verschillende plaatsen die gekozen zijn voor het gebed en brengen de hoop en het verdriet van de “uitgeputte en hulpeloze mensenmenigte” waarover het Evangelie spreekt (Mt 9, 37) bij de Heer. Deze oude menigte omvat de inwoners van onze hedendaagse steden, de armen die zich bevinden in de marge van het leven, en iedereen die wacht om als dagloner te worden aangenomen (vgl. Mt 20).
Het gemeenschappelijk gebed verzamelt de schreeuw, de hoop, het verlangen naar vrede, genezing, zin en redding, die beleefd worden door de mannen en vrouwen van deze wereld. Het gebed is nooit leeg. Het stijgt onophoudelijk op naar de Heer opdat verdriet verandert in vreugde, wanhoop in blijheid, angst in hoop, eenzaamheid in gemeenschap. En het rijk Gods zal spoedig temidden van de mensen komen.
