Tägliches Gebet

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Jeder, der lebt und an mich glaubt,
wird in Ewigkeit nicht sterben.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Die Offenbarung des Johannes 22,6-21

Und der Engel sagte zu mir: Diese Worte sind zuverl?ssig und wahr. Gott, der Herr ?ber den Geist der Propheten, hat seinen Engel gesandt, um seinen Knechten zu zeigen, was bald geschehen mu?.

Siehe, ich komme bald. Selig, wer an den prophetischen Worten dieses Buches festh?lt.

Ich, Johannes, habe dies geh?rt und gesehen. Und als ich es h?rte und sah, fiel ich dem Engel, der mir dies gezeigt hatte, zu F??en, um ihn anzubeten.

Da sagte er zu mir: Tu das nicht! Ich bin nur ein Knecht wie du und deine Br?der, die Propheten, und wie alle, die sich an die Worte dieses Buches halten. Gott bete an!

Und er sagte zu mir: Versiegle dieses Buch mit seinen prophetischen Worten nicht! Denn die Zeit ist nahe.

Wer Unrecht tut, tue weiter Unrecht, der Unreine bleibe unrein, der Gerechte handle weiter gerecht, und der Heilige strebe weiter nach Heiligkeit.

Siehe, ich komme bald, und mit mir bringe ich den Lohn, und ich werde jedem geben, was seinem Werk entspricht.

Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.

Selig, wer sein Gewand w?scht: Er hat Anteil am Baum des Lebens, und er wird durch die Tore in die Stadt eintreten k?nnen.

Drau?en bleiben die ?Hunde? und die Zauberer, die Unz?chtigen und die M?rder, die G?tzendiener und jeder, der die L?ge liebt und tut.

Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt als Zeugen f?r das, was die Gemeinden betrifft. Ich bin die Wurzel und der Stamm Davids, der strahlende Morgenstern.

Der Geist und die Braut aber sagen: Komm! Wer h?rt, der rufe: Komm! Wer durstig ist, der komme. Wer will, empfange umsonst das Wasser des Lebens.

Ich bezeuge jedem, der die prophetischen Worte dieses Buches h?rt: Wer etwas hinzuf?gt, dem wird Gott die Plagen zuf?gen, von denen in diesem Buch geschrieben steht.

Und wer etwas wegnimmt von den prophetischen Worten dieses Buches, dem wird Gott seinen Anteil am Baum des Lebens und an der heiligen Stadt wegnehmen, von denen in diesem Buch geschrieben steht.

Er, der dies bezeugt, spricht: Ja, ich komme bald. - Amen. Komm, Herr Jesus!

Die Gnade des Herrn Jesus sei mit allen!

Halleluja, halleluja, halleluja.

Wenn du glaubst, wirst du die Herrlichkeit Gottes sehen,
so spricht der Herr.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Wir sind auf der letzten Seite der Apokalypse angelangt. Wie schon am Anfang spielt sich das Geschehen auch hier wie in einer gro?en Liturgie ab, in der eine Art Dialog vonstattengeht. Der Engel, der in das himmlische Jerusalem eingef?hrt hat, verk?ndet die vorletzte Seligpreisung der Apokalypse. Sie ist mit der Seligpreisung Marias, der Mutter Jesu, verbunden, die ?alles, was geschehen war, in ihrem Herzen bewahrte? (Lk 2,51). Man muss die gesamte Prophetie bewahren, betrachten und leben. Das gilt f?r jedes Wort Gottes und auch f?r dieses Buch. Der Engel fordert Johannes auf, es nicht zu versiegeln. Denn die Worte der Apokalypse beschreiben nicht einfach die Zukunft. Sie sprechen vom Leben der christlichen Gemeinschaft, die mitten in der komplizierten und dramatischen Geschichte lebt. Die christlichen Generationen aller Zeiten leben auf dem faszinierenden und schrecklichen Feld der Geschichte, auf dem die Auseinandersetzung zwischen Gut und B?se stattfindet. Auch unsere Generation von Christen muss sich mit diesen Worten besch?ftigen und muss vor allem am Anfang dieses neuen Jahrtausends das himmlische Jerusalem vor Augen haben, in der Gewissheit des Sieges des Herrn ?ber den F?rsten des B?sen und seine Scharen. Das neue Jerusalem bleibt der Traum der Gl?ubigen. Ein anonymer M?nch des 12. Jahrhunderts schrieb: ?Die Stadt Jerusalem ist in die himmlischen H?hen gebaut. Gott ist ihr Erbauer. Gott ist ihr einziges Fundament, so wie ihr Gr?nder einzig ist, Gott, der H?chste, der sie gegr?ndet hat. Einzig ist das Leben all ihrer Bewohner. Einzig ist das Licht, das sie sehen. Einzig ist der Friede ihrer Ruhe. Einzig ist das Brot, das sie s?ttigt. Einzig ist die Quelle, aus der sie sch?pfen. Selig ohne Ende. Und all das ist Gott, der alles in allem ist ... Die Stadt ist, sieht, liebt ... Diese Stadt hat kein Sonnenlicht n?tig, denn Gott, der Allm?chtige, erhellt sie. Ihre Fackel ist das makellose Lamm Gottes, das vom Vater in die Welt gesandt worden ist als Opfer zur Rettung ... Er befreite die Gefangenen aus dem h?llischen See ohne Wasser und f?hrte sie triumphierend mit sich in sein Reich. Er ist wundersch?n anzusehen, man begehrt seinen Anblick ... Er ist ein friedvoller K?nig und sein Antlitz wird von der ganzen Erde ersehnt. Er ist der S?hner f?r die S?nder, der Freund der Armen, der Tr?ster der Verzweifelten, der Besch?tzer der Kleinen, der Arzt der Einfachen, der F?hrer der Pilger, der Erl?ser der Toten, der Mut der K?mpfenden, der gro?z?gig entlohnte K?nig der Sieger?. Die Gewissheit ?ber die k?nftige Heilige Stadt, das heilige Jerusalem, l?sst auch uns rufen: ?Komm, Herr Jesus!? Ja, komm, denn ohne dich ist die Welt den H?nden des Widersachers ausgeliefert. Komm, denn ohne dich verm?gen wir nichts. Komm, denn deine Liebe und deine Begleitung sind unsere St?rke und unser Trost. Und komm, denn wir wissen, dass du uns erh?rst. Noch bevor das Gebet aus unserem Mund aufsteigt, hat uns das Buch der Offenbarung schon deine Antwort gegeben: ?Ja, ich komme bald!?