Tägliches Gebet

Gedenken an den heiligen Karl Borrom?us (? 1584), Bischof von Mailand.

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdr?ckten.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Lukas 16,1-8

Jesus sagte zu den J?ngern: Ein reicher Mann hatte einen Verwalter. Diesen beschuldigte man bei ihm, er verschleudere sein Verm?gen.

Darauf lie? er ihn rufen und sagte zu ihm: Was h?re ich ?ber dich? Leg Rechenschaft ab ?ber deine Verwaltung! Du kannst nicht l?nger mein Verwalter sein.

Da ?berlegte der Verwalter: Mein Herr entzieht mir die Verwaltung. Was soll ich jetzt tun? Zu schwerer Arbeit tauge ich nicht, und zu betteln sch?me ich mich.

Doch - ich wei?, was ich tun mu?, damit mich die Leute in ihre H?user aufnehmen, wenn ich als Verwalter abgesetzt bin.

Und er lie? die Schuldner seines Herrn, einen nach dem andern, zu sich kommen und fragte den ersten: Wieviel bist du meinem Herrn schuldig?

Er antwortete: Hundert Fa? ?l. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, setz dich gleich hin, und schreib ?f?nfzig?.

Dann fragte er einen andern: Wieviel bist du schuldig? Der antwortete: Hundert Sack Weizen. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, und schreib ?achtzig?.

Und der Herr lobte die Klugheit des unehrlichen Verwalters und sagte: Die Kinder dieser Welt sind im Umgang mit ihresgleichen kl?ger als die Kinder des Lichtes.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer gro? sein will
mache sich zum Diener aller.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Wer das Evangelium fortlaufend liest, st??t oft auf Gleichnisse. Jesus verwendet diese h?ufig, um seine Lehre mitzuteilen. Als guter und aufmerksamer Lehrmeister will er, dass seine J?nger seine Worte nicht als abstrakte Lehren verstehen, sondern als Worte f?r ihr konkretes Leben. Deshalb bevorzugt er die Sprache der Gleichnisse, die reich an Symbolen und sehr konkret ist. Auch dieses Mal geht er von einer Situation aus dem Leben aus: Ein Verwalter, der beschuldigt wird, seine Sache schlecht gemacht zu haben, wird zu seinem Herrn gerufen, um vor seiner Entlassung Rechenschaft abzulegen. Daraufhin beschreibt Jesus die Geschicklichkeit des Verwalters, mit der er sich seine Zukunft absichert: Er ruft die Schuldner seines Herrn, einen nach dem anderen, zu sich und erl?sst jedem einen betr?chtlichen Teil seiner Schuld. Es ist offensichtlich, dass die Schuldner ihm dankbar sein werden, wenn er von seinem Herrn entlassen ist. Am Ende seiner Erz?hlung lobt Jesus den untreuen Verwalter und schlie?t mit den Worten: ?Die Kinder dieser Welt sind im Umgang mit ihresgleichen kl?ger als die Kinder des Lichts.? Es ist offensichtlich, dass Jesus die Zuh?rer nicht dazu aufrufen will, ihre Herren zu betr?gen, wie es dieser Verwalter getan hat. Vielmehr geht es dem Gleichnis darum, das Geschick und den Weitblick des Verwalters zu loben, der f?r die Zukunft vorsorgt, die ihn erwartet. Jesus fordert seine Zuh?rer auf, uns mit der gleichen Schl?ue wie dieser Verwalter in jeder Weise daf?r einzusetzen, das Reich Gottes zu erlangen. Leider lassen sich die J?nger nicht selten von der Resignation gegen?ber den Ereignissen des Lebens ergreifen, und um eine gerechtere Welt zu schaffen, wenden sie nicht die gleiche Energie auf, von der der untreue Verwalter erf?llt war. Jesus weist darauf hin, dass diejenigen, die der Mentalit?t dieser Welt folgen, alles tun, um sich eine Zukunft ohne Probleme zu sichern. Die ?Kinder des Lichtes? zeigen dagegen nicht die gleiche Aufmerksamkeit und Leidenschaft, um das Himmelreich zu gewinnen. Dieser Abschnitt des Evangeliums ermahnt auch uns zur Kreativit?t der Liebe und ruft uns auf, vor den Schwierigkeiten nicht zu resignieren und es uns nicht in unserer Faulheit gem?tlich zu machen. Ein t?tiger Einsatz wartet auf uns, damit Liebe und Frieden unter allen Menschen wachsen k?nnen.