Recuerdo de Marta. Acogi? al Se?or Jes?s en su casa. Leer más
Recuerdo de Marta. Acogi? al Se?or Jes?s en su casa.
Lectura de la Palabra de Dios
Aleluya, aleluya, aleluya.
Ustedes son una estirpe elegida,
un sacerdocio real, naci?n santa,
pueblo adquirido por Dios
para proclamar sus maravillas.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Lucas 10,38-42
Yendo ellos de camino, entr? en un pueblo; y una mujer, llamada Marta, le recibi? en su casa. Ten?a ella una hermana llamada Mar?a, que, sentada a los pies del Se?or, escuchaba su Palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acerc?ndose, pues, dijo: ?Se?or, ?no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude.? Le respondi? el Se?or: ?Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. Mar?a ha elegido la parte buena, que no le ser? quitada.?
Aleluya, aleluya, aleluya.
Ustedes ser?n santos
porque yo soy santo, dice el Se?or.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Hoy la Iglesia recuerda a Marta, la hermana de Mar?a y de L?zaro. Con este recuerdo comprendemos la fuerza del evangelio que lleva a cambiar el coraz?n y la vida. Marta, en efecto, tras haber acogido a Jes?s en casa, se muestra "atareada en muchos quehaceres", que en su opini?n son las cosas importantes de verdad. Estos "quehaceres", esta convicci?n que tiene, hacen que est? tan ocupada que ni siquiera se da cuenta de que el Maestro est? all?. Esa concentraci?n en las convicciones no solo la mantiene alejada de escuchar a Jes?s, sino que incluso hace que le eche en cara su desinter?s por lo que ella estaba haciendo. En definitiva, ella quer?a que el invitado le prestara atenci?n y no al rev?s. De ese modo mostraba cu?l era realmente el centro de sus preocupaciones: no Jes?s sino ella misma. Se estaba poniendo demasiado nerviosa, aunque su intenci?n era propinar una buena acogida. En realidad, estaba descuidando lo esencial. Cada vez que nos concentramos en nosotros mismos y en nuestras cosas huimos de escuchar al Se?or (?cu?ntas veces nuestros quehaceres nos impiden encontrar tiempo para escuchar o leer la Palabra de Dios!) y no comprendemos el sentido de lo que hacemos y vivimos. En definitiva, perdemos las prioridades: todo es importante y nada lo es. Mar?a, en cambio, que hab?a comprendido qu? era lo m?s importante de la vida, se pone delante del Maestro y, con atenci?n, escucha sus palabras. Toda nuestra vida, todo nuestro pensamiento y todas nuestras acciones deben ser fruto de escuchar el Evangelio. Marta aprendi? la lecci?n que le dio Jes?s, continu? acogi?ndolo en su casa, y tambi?n le abri? su coraz?n. Cuando Jes?s se acerc? para visitar la tumba de L?zaro, que ya estaba muerto, ella fue la que vio primero al Maestro y corri? hacia ?l. Hab?a aprendido a correr hacia aquel Maestro que la amaba a ella, a su hermana y a L?zaro como a nadie. Hoy nos pide tambi?n a nosotros que no nos dejemos atrapar por nuestros empe?os, y que salgamos de casa para correr hacia aquel Maestro que puede salvarnos de la muerte.
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
