Recuerdo de san Ireneo, obispo de Li?n y m?rtir (130-202). Fue desde Anatolia hasta Francia para predicar el Evangelio. Leer más
Salmo responsorial
Psaume 87 (88)
Yahveh, Dios de mi salvaci?n,
ante ti estoy clamando d?a y noche;
llegue hasta ti mi s?plica,
presta o?do a mi clamor.
Porque mi alma de males est? ah?ta,
y mi vida est? al borde del seol;
contado entre los que bajan a la fosa,
soy como un hombre acabado:
relegado entre los muertos,
como los cad?veres que yacen en la tumba,
aquellos de los que no te acuerdas m?s,
que est?n arrancados de tu mano.
Me has echado en lo profundo de la fosa,
en las tinieblas, en los abismos;
sobre m? pesa tu furor,
con todas tus olas me hundes. Pausa.
Has alejado de m? a mis conocidos,
me has hecho para ellos un horror,
cerrado estoy y sin salida,
mi ojo se consume por la pena.
Yo te llamo, Yahveh, todo el d?a,
tiendo mis manos hacia ti. Pausa.
?Acaso para los muertos haces maravillas,
o las sombras se alzan a alabarte?
?Se habla en la tumba de tu amor,
de tu lealtad en el lugar de perdici?n?
?Se conocen en las tinieblas tus maravillas,
o tu justicia en la tierra del olvido ?"""
Mas yo grito hacia ti, Yahveh,
de madrugada va a tu encuentro mi oraci?n; "
?por qu?, Yahveh, mi alma rechazas,
lejos de m? tu rostro ocultas?
Desdichado y ag?nico estoy desde mi infancia,
he soportado tus terrores, y ya no puedo m?s; "
han pasado tus iras sobre m?,
tus espantos me han aniquilado.
Me envuelven como el agua todo el d?a,
se aprietan contra m? todos a una.
Has alejado de m? compa?eros y amigos,
son mi compa??a las tinieblas.
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
