Resistir al conflicte. Refugiats de Medyka a la frontera polonesa

Resistir al conflicte. Refugiats de Medyka a la frontera polonesa

La frontera anomenada salvació
Al poblet polonès, moltes persones s'han mobilitzat per ajudar els migrants ucraïnesos. Però el flux s'està alentint, molts no poden sortir de les ciutats bombardejades

“Quan era jove, servia a l'Exèrcit Roig, i ara que sóc vell, han bombardejat el meu barri de Kíiv. Només vaig tenir temps d'agafar aquesta bossa.” El Vasile, que ha guanyat moltes batalles, té una mirada orgullosa i, tot i que aquesta ni tan sols ha intentat combatre-la, deixa la seva Ucraïna enrere amb el cap ben alt.
En una mà sosté el que queda del seu passat, una bossa de roba i records, mentre que amb l'altra mà ajuda la seva dona Svetlana, que agraeix amb un somriure als voluntaris de la Comunitat de Sant'Egidio que li donen la benvinguda a Polònia i li ofereixen una tassa de te calent i informació sobre com continuar el seu viatge.

La frontera polonesa

El Vasile té un nebot que l'espera a Wroclaw, s'apressa i, amb teatralitat eslava, diu adéu: “Arrivederci, italià!”
Som a la frontera polonesa-ucraïnesa de Medyka, un nom ara conegut, ja que s'ha convertit en una destinació per a periodistes i fotògrafs de tot el món, però també per a persones d'ONG amb petos multicolors. Hi ha molts polonesos, però també hi ha molts joves d'arreu d'Europa, que han acudit aquí en massa, amb una mobilització espontània i creativa, per acollir les víctimes de la major guerra a sòl europeu des de 1945.
Alguns cuinen, altres porten roba, sabates i joguines, altres ensenyen el que ofereixen sobre un cartró: targetes telefòniques gratuïtes, un viatge a Cracòvia o un lloc on dormir a Lublin. N'hi ha que simplement han vingut aquí i s'han posat a la disposició perquè, com m'explica el Miroslaw, “hi ha guerra i per resistir com a éssers humans, cal venir a Medyka i posar-se a treballar”.

Ostatges del terror
Des de fa uns dies, el flux de refugiats ha començat a disminuir, alleujant així les autoritats poloneses, que van anunciar diumenge que havien superat el milió d'entrades a Polònia. Però no són bones notícies per als que fugen de la guerra.
Molts volien abandonar les seves ciutats assetjades, famolenques i bombardejades, però no ho van fer, perquè eren ostatges d'una estratègia de terror que continuava sembrant la mort, atacant sense pietat combois civils i obligant a molts a abandonar les evacuacions i romandre tancats en refugis. La foto del New York Times que immortalitza la mort d'una mare i els seus dos fills, encara amb motxilles, ja es pot comptar entre els horrors de les guerres de tots els temps. És diferent, però bàsicament sempre és el mateix, perquè cada guerra, com diu el Papa Francesc, “és un fracàs de la política i de la humanitat, una rendició vergonyosa, una derrota contra les forces del mal”.
El Rafael, la seva parella Ivanna i la seva filla Emra van fugir del ferotge bombardeig de Khàrkiv. “Vaig conèixer la guerra de petit, perquè sóc palestí, de Betlem”, diu el Rafael, que va arribar a Ucraïna fa uns anys per completar els seus estudis d'enginyeria i s'hi va quedar. Fins a la nit que va sentir “sirenes primer i bombes més tard”, que van sacsejar el terra i van trencar els vidres de les finestres.
Gairebé només les dones, els nens i la gent gran creuen la frontera: el Rafael és un dels pocs homes, però sens dubte no es pot considerar un privilegiat.

Què serà d'ells?

El seu futur i el de la seva família, de fet, depèn del decret llei amb el qual el govern polonès, els propers dies, ratificarà la històrica directiva dels ministres de l'interior dels països de la UE que atorgava protecció temporal als refugiats de la guerra d'Ucraïna. Seria desitjable que Varsòvia l'acceptés també en un sentit inclusiu, evitant la discriminació contra els refugiats de nacionalitat no ucraïnesa. En cas contrari, els milers d'estudiants estrangers que han abandonat Ucraïna per refugiar-se a Polònia han de decidir si accepten la repatriació als seus països d'origen o presenten la tradicional sol·licitud d'asil polític.
Una diferència substancial, ja que, mentre que els que gaudeixen de protecció temporal rebran nombrosos beneficis immediatament, a Polònia, durant el procés, els sol·licitants d'asil no tenen dret, entre altres coses, a l'assistència sanitària pública, sinó que se'ls demana que contracti una assegurança privada sota la mediació de oficina d'immigració del Ministeri de l'Interior. Un sistema que ja presenta diversos problemes i que és probable que es col·lapsi, en cas que molts Rafaels optin per demanar asil a Polònia.
Per la seva banda, la Comunitat de Sant'Egidio acull a tothom sense distinció, a Polònia, Eslovàquia i Hongria. A Varsòvia, gràcies a la campanya de Domani i a la generositat dels ciutadans, en pocs dies desenes de cases han acollit famílies ucraïneses, com la de l'Olya i els seus bessons, i també refugiats d'altres països, com els nigerians Elvis i Prince, que van fugir d'Ucraïna només amb una motxilla, però ara s'han sumat els voluntaris per acollir els que arriben a l'estació. També estan convençuts que la guerra només es pot resistir actuant com a éssers humans, només ajudant els altres.

[Traducció de la redacció]


[ Massimiliano Signifredi ]