III del tiempo ordinario. Fiesta de la Palabra de Dios
Oración por la unidad de los cristianos. Recuerdo especial de las Iglesias de la Comunión anglicana.
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III del tiempo ordinario. Fiesta de la Palabra de Dios
Oración por la unidad de los cristianos. Recuerdo especial de las Iglesias de la Comunión anglicana.
Primera Lectura
Jonás 3,1-5.10
Por segunda vez fue dirigida la palabra de Yahveh a Jonás en estos términos: Levántate, vete a Nínive, la gran ciudad y proclama el mensaje que yo te diga. Jonás se levantó y fue a Nínive conforme a la palabra de Yahveh. Nínive era una ciudad grandísima, de un recorrido de tres días. Jonás comenzó a adentrarse en la ciudad, e hizo un día de camino proclamando: "Dentro de cuarenta días Nínive será destruida." Los ninivitas creyeron en Dios: ordenaron un ayuno y se vistieron de sayal desde el mayor al menor. Vio Dios lo que hacían, cómo se convirtieron de su mala conducta, y se arrepintió Dios del mal que había determinado hacerles, y no lo hizo.
Salmo responsorial
Salmo 24 (25)
A ti, Yahveh, levanto mi alma,
oh Dios mío.
En ti confío, ¡no sea confundido,
no triunfen de mí mis enemigos!
No hay confusión para el que espera en ti,
confusión sólo para el que traiciona sin motivo.
Muéstrame tus caminos, Yahveh,
enséñame tus sendas.
Guíame en tu verdad, enséñame,
que tú eres el Dios de mi salvación.
(Vau) En ti estoy esperando todo el día,
Acuérdate, Yahveh, de tu ternura,
y de tu amor, que son de siempre.
De los pecados de mi juventud no te acuerdes,
pero según tu amor, acuérdate de mí.
por tu bondad, Yahveh.
Bueno y recto es Yahveh;
por eso muestra a los pecadores el camino;
conduce en la justicia a los humildes,
y a los pobres enseña su sendero.
Todas las sendas de Yahveh son amor y verdad
para quien guarda su alianza y sus dictámenes.
Por tu nombre, oh Yahveh,
perdona mi culpa, porque es grande.
Si hay un hombre que tema a Yahveh,
él le indica el camino a seguir;
su alma mora en la felicidad,
y su estirpe poseerá la tierra.
El secreto de Yahveh es para quienes le temen,
su alianza, para darles cordura.
Mis ojos están fijos en Yahveh,
que él sacará mis pies del cepo.
Vuélvete a mí, tenme piedad,
que estoy solo y desdichado.
Alivia los ahogos de mi corazón,
hazme salir de mis angustias.
Ve mi aflicción y mi penar,
quita todos mis pecados.
Mira cuántos son mis enemigos,
cuán violento el odio que me tienen.
Guarda mi alma, líbrame,
no quede confundido, cuando en ti me cobijo.
Inocencia y rectitud me amparen,
que en ti espero, Yahveh.
Redime, oh Dios, a Israel
de todas sus angustias.
Segunda Lectura
Primera Corintios 7,29-31
Os digo, pues, hermanos: El tiempo es corto. Por tanto, los que tienen mujer, vivan como si no la tuviesen. Los que lloran, como si no llorasen. Los que están alegres, como si no lo estuviesen. Los que compran, como si no poseyesen. Los que disfrutan del mundo, como si no disfrutasen. Porque la apariencia de este mundo pasa.
Lectura del Evangelio
Aleluya, aleluya, aleluya.
Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Marcos 1,14-20
Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios: «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva.» Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, el hermano de Simón, largando las redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les dijo: «Venid conmigo, y os haré llegar a ser pescadores de hombres.» Al instante, dejando las redes, le siguieron. Caminando un poco más adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan; estaban también en la barca arreglando las redes; y al instante los llamó. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras él.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.
Aleluya, aleluya, aleluya.
Homilía
La Palabra de Dios, de la que hoy se celebra la fiesta, es verdaderamente "nuestro pan cotidiano", como recitamos en la oración del Padre Nuestro, alimento de nuestros pensamientos y luz para nuestros pasos como los salmos nos hacen decir con frecuencia. Era lo que el Concilio Vaticano II deseaba: que la Biblia volviera a las manos de los fieles, de cada creyente en su propia lengua. En la pequeña iglesia de Sant'Egidio los dos altares -el de la Palabra de Dios con las biblias en diferentes lenguas, y el de los pobres con las numerosas cruces provenientes de lugares de dolor-, el uno frente al otro, nos recuerdan la fidelidad a estos dos cultos inseparables, a estos dos amores indispensables: el amor por la Biblia y el amor por los pobres. No es casualidad que el papa Francisco, además de la fiesta de la Palabra de Dios, haya instituido la fiesta de los Pobres que se celebra al final del año litúrgico, en el domingo que precede a la fiesta de Cristo, Rey del universo. Esta de la Palabra se celebra al inicio del tiempo ordinario, cuando la liturgia propone el inicio de la vida pública de Jesús con su predicación. La coincidencia con la semana de oración por la unidad de los cristianos hace subrayar al papa Francisco la primacía de la Palabra de Dios en la vida cristiana. Jesús comienza su predicación con las mismas palabras del Bautista, que había sido arrestado, palabras vinculadas a la larga tradición profética: "el reino de Dios está cerca; convertíos". La conversión comienza cuando la Palabra de Dios llega al corazón y lo cambia. Y empuja a quien la ha acogido a comenzar una nueva vida. Desde aquel día en la "Galilea de los gentiles" hasta hoy, la Palabra de Dios ha seguido comunicando la Buena Noticia del reino y reuniendo a su alrededor a hombres y mujeres de toda edad y cultura. Y ha hecho de todos un pueblo nuevo. Aquel lejano día a orillas del mar de Galilea fueron dos parejas de hermanos, Simón y Andrés, Santiago y Juan, las que acogieron la invitación. Y podríamos decir que la Palabra de Dios dio sus primeros frutos: ellos -escribe el evangelista- "al instante, dejando las redes, le siguieron". Es necesario que la Palabra de Dios recorra los caminos de los corazones de los hombres y las mujeres de este tiempo nuestro. Son muchos los que en este tiempo que se ha vuelto difícil esperan una palabra de esperanza y de consolación. Como aquellos cuatro, dejemos también nosotros de inmediato nuestras pequeñas redes, nuestros pequeños pensamientos, y dejémonos envolver por el sueño siempre grande de Jesús, que nos lleva mar adentro para echar las redes en el vasto mar del mundo.
La oración es el corazón de la vida de la Comunidad de Sant’Egidio, su primera “obra”. Cuando termina el día todas las Comunidades, tanto si son grandes como si son pequeñas, se reúnen alrededor del Señor para escuchar su Palabra y dirigirse a Él en su invocación. Los discípulos no pueden sino estar a los pies de Jesús, como María de Betania, para elegir la “mejor parte” (Lc 10,42) y aprender de Él sus mismos sentimientos (cfr. Flp 2,5).
Siempre que la Comunidad vuelve al Señor, hace suya la súplica del discípulo anónimo: “¡Señor, enséñanos a orar” (Lc 11,1). Y Jesús, maestro de oración, continúa contestando: “Cuando oréis, decid: Abbá, Padre”.
Cuando oramos, aunque lo hagamos dentro de nuestro corazón, nunca estamos aislados ni somos huérfanos, porque somos en todo momento miembros de la familia del Señor. En la oración común se ve claramente, además del misterio de la filiación, el de la fraternidad.
Las Comunidades de Sant'Egidio que hay por el mundo se reúnen en los distintos lugares que destinan a la oración y presentan al Señor las esperanzas y los dolores de los hombres y mujeres “vejados y abatidos” de los que habla el Evangelio (Mt 9,37). En aquella gente de entonces se incluyen los habitantes de las ciudades contemporáneas, los pobres que son marginados de la vida, todos aquellos que esperan que alguien les contrate (cfr. Mt 20).
La oración común recoge el grito, la aspiración, el deseo de paz, de curación, de sentido de la vida y de salvación que hay en los hombres y las mujeres de este mundo. La oración nunca es vacía. Sube incesante al Señor para que el llanto se transforme en alegría, la desesperación en felicidad, la angustia en esperanza y la soledad en comunión. Y para que el Reino de Dios llegue pronto a los hombres.
