Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous ?tes une race ?lue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

Esdras 4,1-24

Mais lorsque les ennemis de Juda et de Benjamin apprirent que les exil?s construisaient un sanctuaire ? Yahv?, le Dieu d'Isra?l,

ils s'en vinrent trouver Zorobabel, Josu? et les chefs de famille et leur dirent : "Nous voulons b?tir avec vous, car, comme vous, nous cherchons votre Dieu et lui sacrifions depuis le temps d'Asarhaddon, roi d'Assur, qui nous amena ici."

Zorobabel, Josu? et les autres chefs de familles isra?lites leur r?pondirent : "Il ne convient point que nous b?tissions, vous et nous, un Temple ? notre Dieu : C'est ? nous seuls de b?tir pour Yahv? le Dieu d'Isra?l, comme nous l'a prescrit Cyrus, roi de Perse."

Alors le peuple du pays se mit ? d?courager les gens de Juda et ? les effrayer pour qu'ils ne b?tissent plus;

on soudoya contre eux des conseillers pour faire ?chouer leur plan, pendant tout le temps de Cyrus, roi de Perse, jusqu'au r?gne de Darius, roi de Perse.

Sous le r?gne de Xerx?s, au d?but de son r?gne, ils r?dig?rent une plainte contre les habitants de Juda et de J?rusalem.

Au temps d'Artaxerx?s, Mithridate, Tab?el et leurs autres coll?gues ?crivirent contre J?rusalem ? Artaxerx?s, roi de Perse. Le texte du document ?tait d'?criture aram?enne et de langue aram?enne.

Puis Rehum, gouverneur, et Shimsha?, secr?taire, ?crivirent au roi Artaxerx?s, contre J?rusalem, la lettre qui suit

Rehum, le gouverneur, Shimsha?, le secr?taire et leurs autres coll?gues; les juges et les l?gats, fonctionnaires perses; les gens d'Uruk, de Babylone et de Suse c'est-?-dire les Elamites

et les autres peuples que le grand et illustre Assurbanipal a d?port?s et ?tablis dans les villes de Samarie et dans le reste de la Transeuphrat?ne.

Voici la copie de la lettre qu'ils lui envoy?rent "Au roi Artaxerx?s, tes serviteurs, les gens de Transeuphrat?ne Maintenant donc

le roi doit ?tre inform? que les Juifs, mont?s de chez toi vers nous, et venus ? J?rusalem, sont en train de reb?tir la ville rebelle et perverse; ils commencent ? restaurer les remparts et ils creusent les fondations.

Maintenant le roi doit ?tre inform? que si cette ville est reb?tie et les remparts restaur?s, on ne paiera plus imp?ts, contributions ni droits de passage, et qu'en fin de compte mon roi sera l?s?.

Maintenant, mangeant le sel du palais, il ne nous para?t pas d?cent de voir cet affront fait au roi; aussi envoyons-nous au roi ces informations

pour qu'on fasse des recherches dans les M?moriaux de tes p?res : dans ces M?moriaux, tu trouveras et constateras que cette ville est une ville rebelle, n?faste aux rois et aux provinces, et qu'on y a foment? des s?ditions depuis les temps anciens. C'est pourquoi cette ville fut d?truite.

Nous informons le roi que si cette ville est reb?tie et ses remparts relev?s, tu n'auras bient?t plus de territoires en Transeuphrat?ne!"

Le roi envoya cette r?ponse "? Rehum, gouverneur, ? Shimsha?, secr?taire, et ? leurs autres coll?gues, r?sidant ? Samarie et ailleurs, en Transeuphrat?ne, paix! Maintenant donc

le document que vous nous avez envoy? a ?t?, devant moi, lu dans sa traduction.

Sur mon ordre, on a fait des recherches et l'on a trouv? que cette ville s'est soulev?e contre les rois depuis les temps anciens et que des r?voltes et des s?ditions s'y produisirent.

Des rois puissants ont r?gn? ? J?rusalem, qui domin?rent toute la Transeuphrat?ne : on leur payait imp?t, contributions et droits de passage.

Donnez donc l'ordre qu'on interrompe l'entreprise de ces hommes : cette ville ne doit pas ?tre reb?tie tant que je n'aurai rien d?cid?.

Gardez-vous d'agir avec n?gligence en cette affaire, de peur que le mal n'empire au pr?judice des rois."

D?s que la copie du document du roi Artaxerx?s eut ?t? lue devant Rehum, le gouverneur, Shimsha?, le secr?taire, et leurs coll?gues, ils partirent en toute h?te pour J?rusalem chez les Juifs et, par la force des armes, arr?t?rent leurs travaux.

C'est ainsi qu'avaient ?t? arr?t?s les travaux pour le Temple de Dieu ? J?rusalem : ils demeur?rent interrompus jusqu'? la deuxi?me ann?e du r?gne de Darius, roi de Perse.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le quatri?me chapitre du livre d?Esdras nous d?crit les obstacles que les rapatri?s rencontrent dans la reconstruction du temple. Ceux-ci sont le fait des groupes qui n?ont pas connu la d?portation, et qui craignent que la reconstruction du temple ne remette en cause les privil?ges qu?ils se sont attribu?s durant l?exil. Ils voudraient un accord, mais au d?triment de la puret? de la foi. Zorobabel, Josu? et les autres chefs d?Isra?l s?opposent, comme de juste, ? toute d?viation de la foi. Aujourd?hui encore, il peut arriver que la maison de Dieu fasse l?objet de disputes qui n?ont rien ? voir avec la fonction qu?elle doit remplir, celle d??tre un lieu de pri?re et de rencontre avec le Seigneur. Certains peuvent ?tre tent?s de faire de la maison de Dieu un lieu o? trouver des compromis pour d?fendre leurs int?r?ts personnels. Or la puret? de la foi et la transparence du charisme ne doivent en aucun cas ?tre remis en question par ces faux compromis. L?ambigu?t? de la requ?te des ??ennemis de Juda?? se r?v?le bient?t au grand jour, lorsqu?ils ?chafaudent un stratag?me pour faire ?chouer la reconstruction du temple. Ils envoient une lettre ? Artaxerx?s, le roi de Perse, dans laquelle ils pr?sentent J?rusalem comme une ville rebelle et querelleuse, qui s?est toujours soulev?e contre les occupants ?trangers. La r?ponse du roi oblige ? interrompre les travaux de construction?: ??Ils partirent en toute h?te pour J?rusalem chez les juifs et, par la force des armes, arr?t?rent leurs travaux??. L?histoire est parsem?e d?actes d?hostilit? contre la maison de Dieu. En 70 ap. J.-C., le temple de J?rusalem sera d?truit par les Romains, et plus jamais reconstruit. Combien d??glises et de lieux de culte ont ?t? d?truits par la violence des hommes?! Dans un monde domin? par le mat?rialisme et la soif de pouvoir, la pr?sence de la maison de Dieu met ? nu notre besoin et notre faiblesse. La Parole de Dieu nous met en garde contre la tentation de c?der face aux obstacles, et de renoncer ? nous occuper des lieux de sa pr?sence parmi nous.