Parole de Dieu chaque jour

Jeudi saint
Parole de dieu chaque jour

Jeudi saint

Jeudi Saint
M?moire de la derni?re C?ne et du lavement des pieds
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Libretto DEL GIORNO
Jeudi saint

Jeudi Saint
M?moire de la derni?re C?ne et du lavement des pieds


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Jean 13,1-15

Avant la f?te de la P?que, J?sus, sachant que son heure ?tait venue de passer de ce monde vers le P?re, ayant aim? les siens qui ?taient dans le monde, les aima jusqu'? la fin.

Au cours d'un repas, alors que d?j? le diable avait mis au c?ur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le livrer,

sachant que le P?re lui avait tout remis entre les mains et qu'il ?tait venu de Dieu et qu'il s'en allait vers Dieu,

il se l?ve de table, d?pose ses v?tements, et prenant un linge, il s'en ceignit.

Puis il met de l'eau dans un bassin et il commen?a ? laver les pieds des disciples et ? les essuyer avec le linge dont il ?tait ceint.

Il vient donc ? Simon-Pierre, qui lui dit : " Seigneur, toi, me laver les pieds ? "

J?sus lui r?pondit : " Ce que je fais, tu ne le sais pas ? pr?sent ; par la suite tu comprendras. "

Pierre lui dit : " Non, tu ne me laveras pas les pieds, jamais ! " J?sus lui r?pondit : " Si je ne te lave pas, tu n'as pas de part avec moi. "

Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la t?te ! "

J?sus lui dit : " Qui s'est baign? n'a pas besoin de se laver ; il est pur tout entier. Vous aussi, vous ?tes purs ; mais pas tous. "

Il connaissait en effet celui qui le livrait ; voil? pourquoi il dit : " Vous n'?tes pas tous purs. "

Quand il leur eut lav? les pieds, qu'il eut repris ses v?tements et se fut remis ? table, il leur dit : " Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?

Vous m'appelez Ma?tre et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.

Si donc je vous ai lav? les pieds, moi le Seigneur et le Ma?tre, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.

Car c'est un exemple que je vous ai donn?, pour que vous fassiez, vous aussi comme moi j'ai fait pour vous.

 

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

??J?ai ardemment d?sir? manger cette P?que avec vous?? (Lc 22,15), a dit J?sus ? ses disciples pendant sa derni?re C?ne. En v?rit?, c?est un d?sir que J?sus ?prouve toujours. Ce soir aussi, il veut ?tre avec ses disciples, ceux d?hier et ceux d?aujourd?hui, nous compris. C?est son dernier jour de vie, son dernier soir, la derni?re fois qu?il se trouve au milieu de ses disciples. Il les a choisis, instruits, aim?s, d?fendus. Ce soir, le Seigneur d?sire ardemment ?tre avec nous. Et nous?? D?sirons-nous ?tre avec lui, au moins un peu?? Saurons-nous lui offrir le peu de compagnie et d?affection dont notre c?ur est capable?? Si nous regardons la r?alit? en face, nous devons admettre que chaque fois, c?est lui qui fait tout pour ?tre avec nous, pour nous lier ? l?Evangile. Ce soir, le dernier de sa vie, J?sus veut se lier d?finitivement ? ses disciples, dans un supr?me ?lan d?amour.
S??tant assis ? table avec les Douze, il prit le pain, et le leur distribua en disant?: ??Ceci est mon corps, livr? pour vous??. Puis, prenant la coupe de vin?: ??Ceci est mon sang, vers? pour vous??. Ces m?mes paroles seront r?p?t?es d?ici peu ? l?autel?: le Seigneur lui-m?me invitera chacun de nous ? venir se nourrir du pain et du vin consacr?s. On peut dire que J?sus a ??invent? l?impossible ? du reste, l?amour v?ritable n?est-il pas capable de tout?? ? pour rester avec nous, pour demeurer avec ses disciples de tous les temps. Pas seulement avec eux, mais en eux?: il se fait nourriture pour nous, chair de notre chair. Pour nous, hommes et femmes en marche sur les routes du monde, ce pain et ce vin sont une nourriture du ciel, un r?confort et un soutien pour notre vie?: ils gu?rissent nos maux, nous d?livrent du p?ch?, dissipent nos angoisses et notre tristesse. En outre, ils nous rendent plus semblables ? J?sus, en nous aidant ? vivre comme il vivait, ? d?sirer ce qu?il d?sirait. Ce pain et ce vin font na?tre en nous des sentiments de bont?, de service, d?affection, de tendresse, d?amour et de pardon, qui sont ceux de J?sus lui-m?me.
La sc?ne ?vang?lique du lavement des pieds, qui nous est d?crite ce soir, nous montre concr?tement ce que signifie, pour J?sus, ?tre pain rompu et vin vers? pour nous et pour la multitude. Vers la fin du repas, J?sus se l?ve de table, quitte son v?tement et se noue un linge autour de la taille. Puis il verse de l?eau dans un bassin et se dirige vers l?un des Douze. S??tant mis ? genoux devant lui, il lui lave les pieds. Puis il fait de m?me avec chaque disciple, y compris Judas qui s?appr?te ? le livrer?; J?sus ne l?ignore pas, mais il se met quand m?me ? genoux devant lui et lui lave les pieds. Le tour de Pierre arrive peut-?tre en dernier. Voyant J?sus venir vers lui, il r?agit aussit?t?: ??Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds?!??. Pauvre Pierre?! Il n?a pas compris que la dignit? que le monde recherche d?sesp?r?ment n?int?resse pas J?sus, qui lui explique encore une fois?: ??Quel est le plus grand?: celui qui est ? table ou celui qui sert?? N?est-ce pas celui qui est ? table?? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert?? (Lc 22,27). J?sus aime ses disciples et chacun de nous d?un amour sans limite, au sens fort du terme. La dignit? pour lui ne consiste pas ? rester debout devant ses disciples, drap? dans sa fiert?, mais ? les aimer jusqu?au bout, ? s?agenouiller ? leurs pieds. C?est la derni?re grande le?on qu?il leur donne de son vivant?: ??Comprenez-vous ce que je viens de faire?? ? dit-il ensuite ? Vous m?appelez ?Ma?tre? et ?Seigneur? et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Ma?tre, je vous ai lav? les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C?est un exemple que je vous ai donn? afin que vous fassiez, vous aussi, comme j?ai fait pour vous?? (Jn 13,12-15).
Le monde nous ?duque ? rester toujours debout. Et s?il n?y a pas assez de place pour tous, il consid?re normal d??carter ceux qui nous font obstacle ou qui nous g?nent. L?Evangile de ce Jeudi Saint exhorte les disciples ? s?abaisser pour se laver les pieds les uns aux autres. C?est un nouveau commandement, qui ne fait pas partie des habitudes des hommes. Ce commandement ne nous vient pas de nos traditions, toutes fortement contraires ? une telle attitude, mais de Dieu. C?est le grand don que nous recevons ce soir. Et J?sus est le premier ? l?avoir appliqu?. Heureux serons nous si nous le comprenons?! Dans la liturgie de ce soir, le lavement des pieds est un signe, une indication du chemin ? suivre?: nous devons nous laver les pieds les uns aux autres, en commen?ant par les plus faibles, les malades, les personnes ?g?es, les pauvres et les exclus. Le Jeudi Saint nous enseigne comment vivre et par o? commencer?: le chemin de l?Evangile ne consiste pas ? rester debout, retranch?s dans notre orgueil, mais ? nous agenouiller devant nos fr?res, surtout s?ils sont faibles. Ce chemin vient du ciel, et pourtant c?est le chemin plus humain qui soit. Car tous, nous avons besoin d?amiti?, d?affection, de compr?hension, d?accueil, d?aide. Tous, nous avons besoin que quelqu?un se penche sur nous, tout comme nous avons besoin de nous pencher sur nos fr?res et s?urs. Le Jeudi Saint est un jour vraiment humain?: le jour o?, par amour, J?sus s?est agenouill? aux pieds de ses amis. Tous les hommes sont des amis, m?me celui qui s?appr?te ? le livrer. Pour lui, il n?y a pas d?ennemi, tout est amour. Laver les pieds n?est pas seulement un geste?; c?est un style de vie.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.