Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui na?tra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jean 6,30-35
Ils lui dirent alors : " Quel signe fais-tu donc, pour qu'? sa vue nous te croyions ? Quelle ?uvre accomplis-tu ?
Nos p?res ont mang? la manne dans le d?sert, selon ce qui est ?crit : Il leur a donn? ? manger du pain venu du ciel. "
J?sus leur r?pondit : " En v?rit?, en v?rit?, je vous le dis, non, ce n'est pas Mo?se qui vous a donn? le pain qui vient du ciel ; mais c'est mon P?re qui vous le donne, le pain qui vient du ciel, le vrai ;
car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde. "
Ils lui dirent alors : " Seigneur, donne-nous toujours ce pain-l?. "
J?sus leur dit : " Je suis le pain de vie. Qui vient ? moi n'aura jamais faim ; qui croit en moi n'aura jamais soif.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Dans le passage de l?Evangile que nous avons entendu hier, ? la question?: ??Que faut-il faire pour travailler aux ?uvres de Dieu????, J?sus avait r?pondu?: ??L??uvre de Dieu, c?est que vous croyez ? celui qui l?a envoy?. Les gens lui demandent encore?: ??Quel signe vas-tu accomplir pour que nous puissions le voir, et te croire????. Alors que la multiplication des pains vient tout juste d?avoir lieu, cette question peut sembler superflue. Ils voudraient un signe encore plus ?clatant montrant qu?il est bien l?envoy? de Dieu. Peut-?tre voudraient-ils que J?sus donne ? manger non seulement aux cinq mille personnes qui ont assist? au miracle, mais ? tout le peuple d?Isra?l, comme au temps de la manne dans le d?sert. Ce souvenir, rest? tr?s vif dans la m?moire d?Isra?l, est souvent ?voqu? dans les livres de l?Ancien Testament. Le peuple s?attend peut-?tre ? ce que la venue du Messie co?ncide avec la r?p?tition de ce miracle. J?sus leur r?pond que ce n?est pas Mo?se, mais ??c?est mon P?re qui vous donne le vrai pain venu du ciel. Le pain de Dieu, c?est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde??. En utilisant l?expression ??le vrai pain??, J?sus laisse entendre que la manne n??tait que le signe d?un pain nouveau. Ce pain nouveau, ??le pain de Dieu?? qui vient du ciel, c?est J?sus lui-m?me. Les gens ne comprennent pas le sens profond des paroles de J?sus, car ils les interpr?tent en fonction d?eux-m?mes et de leurs besoins. Cela peut nous arriver ? nous aussi, quand nous cherchons ? r?duire les paroles ?vang?liques ? notre horizon personnel, sans voir qu?elles sont une invitation ? aller plus loin. Mais pour cela, il faut faire une lecture ??spirituelle?? de la Bible dans un climat de pri?re, en faisant pr?c?der la lecture d?une invocation ? l?Esprit Saint, et en nous laissant toucher le c?ur par le Seigneur. Sans cette disponibilit? ? l??coute, nous risquons de n?avoir devant nous que notre ??moi?? qui s?interpose, et qui emp?che que le Seigneur nous parle. Ce que les disciples demandent pourrait sembler juste?: ??Seigneur, donne-nous de ce pain l?, toujours??. Mais en r?alit?, cette demande sonne faux, comme celle de Nicod?me ou celle de la Samaritaine pr?s du puits de Jacob. Devant l?incompr?hension de ses disciples, J?sus leur d?clare de fa?on claire et solennelle?: ??Moi, je suis le pain de la vie. Celui qui vient ? moi n?aura plus jamais faim?; celui qui croit en moi n?aura plus jamais soif??. J?sus utilise toute une s?rie d?all?gories pour nous faire comprendre ? quel point son amour pour nous est grand. Il est le vrai pain, la vraie vie, la v?rit?, la lumi?re, la porte, le bon pasteur, la vigne, l?eau vive? et la r?surrection.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.