32e Dimanche du Temps Ordinaire
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Première lecture
2 Maccab?es 7,1-2.9-14
Il arriva aussi que sept fr?res ayant ?t? arr?t?s avec leur m?re, le roi voulut les contraindre, en leur infligeant les fouets et les nerfs de b?uf, ? toucher ? la viande de porc interdite par la loi.
L'un d'eux se faisant leur porte-parole : "Que vas-tu, dit-il, demander et apprendre de nous? Nous sommes pr?ts ? mourir plut?t que d'enfreindre les lois de nos p?res."
Au moment de rendre le dernier soupir : "Sc?l?rat que tu es, dit-il, tu nous exclus de cette vie pr?sente, mais le Roi du monde nous ressuscitera pour une vie ?ternelle, nous qui mourons pour ses lois."
Apr?s lui on ch?tia le troisi?me. Il pr?senta aussit?t sa langue comme on le lui demandait et tendit ses mains avec intr?pidit?;
il d?clara courageusement : "C'est du Ciel que je tiens ces membres, mais ? cause de ses lois je les m?prise et c'est de lui que j'esp?re les recouvrer de nouveau."
Le roi lui-m?me et son escorte furent frapp?s du courage de ce jeune homme qui comptait les souffrances pour rien.
Ce dernier une fois mort, on soumit le quatri?me aux m?mes tourments et tortures.
Sur le point d'expirer il s'exprima de la sorte : "Mieux vaut mourir de la main des hommes en tenant de Dieu l'espoir d'?tre ressuscit? par lui, car pour toi il n'y aura pas de r?surrection ? la vie."
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
