Pour les musulmans, c?est la F?te du sacrifice (Aid al-Adha).

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui na?tra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Apocalypse 17,8-18

" Cette B?te-l?, elle ?tait et elle n'est plus ; elle va remonter de l'Ab?me, mais pour s'en aller ? sa perte ; et les habitants de la terre, dont le nom ne fut pas inscrit d?s l'origine du monde dans le livre de vie, s'?merveilleront au spectacle de la B?te, de ce qu'elle ?tait, n'est plus, et repara?tra.

C'est ici qu'il faut un esprit dou? de finesse ! Les sept t?tes, ce sont sept collines sur lesquelles la femme est assise. " Ce sont aussi sept rois,

dont cinq ont pass?, l'un vit, et le dernier n'est pas encore venu ; une fois l?, il faut qu'il demeure un peu.

Quant ? la B?te qui ?tait et n'est plus, elle-m?me fait le huiti?me, l'un des sept cependant ; il s'en va ? sa perte.

Et ces dix cornes-l?, ce sont dix rois ; ils n'ont pas encore re?u de royaut?, ils recevront un pouvoir royal, pour une heure seulement, avec la B?te.

Ils sont tous d'accord pour remettre ? la B?te leur puissance et leur pouvoir.

Ils m?neront campagne contre l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois, avec les siens : les appel?s, les choisis, les fid?les.

" Et ces eaux-l?, poursuivit l'Ange, o? la Prostitu?e est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations et des langues.

Mais ces dix cornes-l? et la B?te, ils vont prendre en haine la Prostitu?e, ils la d?pouilleront de ses v?tements, toute nue, ils en mangeront la chair, ils la consumeront par le feu ;

car Dieu leur a inspir? la r?solution de r?aliser son propre dessein, de se mettre d'accord pour remettre leur pouvoir royal ? la B?te, jusqu'? l'accomplissement des paroles de Dieu.

Et cette femme-l?, c'est la Grande Cit?, celle qui r?gne sur les rois de la terre. "

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

L?ange r?v?le ? l?ap?tre la face cach?e de la Prostitu?e et son destin. L?annonce du d?part de la B?te d?moniaque, indissociable de la Prostitu?e, est clairement exprim?e. Faisant ?cho par contraste ? la d?finition divine de ? Celui qui ?tait, qui est et qui vient ? (1,4.8 ; 4,8), l?ange dit : la B?te ? ?tait, mais elle n?est plus ?. C?est une pr?sence mena?ante dans l?histoire, mais elle n?est pas invincible et ?ternelle. En somme, le mal n?est pas inextirpable. Au contraire, il doit ?tre arrach?, et il laissera les adeptes de la B?te, dont les noms ne sont ?videmment pas inscrits dans le ? livre de la vie ?, dans la stupeur et l?abattement. L?ange explique que la b?te a sept t?tes, symbolisant les ??sept collines?? et ??sept rois??. Certes, l?analogie avec les sept collines de Rome et ses sept rois surprend, mais ces ?l?ments d?signent en fait les royaumes hostiles au Dieu v?ritable et ? son peuple. Jean reprend le passage de Daniel qui souligne d?un c?t? la ramification du mal chez de nombreux souverains et puissants de ce monde (? dix ? est un chiffre de compl?tude), de l?autre, la limite fix?e ? leur triomphe : ? pendant une heure ?. Les heures du mal sont compt?es, car le Seigneur l?a d?j? vaincu. C?est pourquoi, quiconque se range du c?t? de la B?te fonde son existence sur le sable : tous les puissants qui ont ??donn? leur puissance et leur pouvoir ? la B?te ? (v. 13) sont destin?s ? s??crouler. C?est en vain que ceux-l? d?cha?nent leurs guerres contre l?Agneau Christ. L?Agneau est le Seigneur de tout et de tous ; il les pr?cipitera dans la poussi?re, triomphant d?eux en ayant ? ses c?t?s ? ses compagnons appel?s, ?lus et fid?les ? (v. 14). L?Agneau, image de douceur et de faiblesse, est la v?ritable force qui vainc le mal et ses adeptes. L?explication de l?ange arrive ? sa conclusion. Apr?s avoir repris le th?me des eaux qui entourent la Prostitu?e (17,1), symbole de l?humanit? tout enti?re d?crite dans la formule traditionnelle ? quatre temps des peuples, des foules (d?habitude on emploie ??tribus??), des nations et des langues (v. 15), Jean d?crit un nouvel acte. Les vassaux de la B?te-Prostitu?e-Babylone se r?volteront contre elle, la tortureront, l?humilieront, la d?voreront et la br?leront. Le d?mon de la division s?empare de ses adeptes pour les dresser les uns contre les autres : Babylone sera r?duite ? un amas de ruines fumantes. Toute cette op?ration est, en derni?re analyse, dirig?e par Dieu lui-m?me ? qui rien n??chappe des vicissitudes humaines. Le dernier verset (18) scelle la ??le?on?? de l?ange : la Prostitu?e, ? la grande cit? qui d?tient le pouvoir royal sur les rois de la terre ?, est l?image de tout pouvoir absolu, le concentr? des triomphes terrestres obtenus par le sang et l?injustice. Sur elle se d?cha?neront le jugement et la condamnation du Seigneur des seigneurs et du Roi des rois, le v?ritable et unique Tout-puissant.