Lecture de la Parole de Dieu
All?luia, all?luia, all?luia.
Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.
All?luia, all?luia, all?luia.
Marc 1,40-45
Un l?preux vient ? lui, le supplie et, s'agenouillant, lui dit : " Si tu le veux, tu peux me purifier. "
?mu de compassion, il ?tendit la main, le toucha et lui dit : " Je le veux, sois purifi?. "
Et aussit?t la l?pre le quitta et il fut purifi?.
Et le rudoyant, il le chassa aussit?t,
et lui dit : " Garde-toi de rien dire ? personne ; mais va te montrer au pr?tre et offre pour ta purification ce qu'a prescrit Mo?se : ce leur sera une attestation. "
Mais lui, une fois parti, se mit ? proclamer hautement et ? divulguer la nouvelle, de sorte que J?sus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais il se tenait dehors, dans des lieux d?serts ; et l'on venait ? lui de toutes parts.
All?luia, all?luia, all?luia.
Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.
All?luia, all?luia, all?luia.
? qui ce l?preux pouvait-il s?adresser, sinon ? J?sus?? Alors que tous le chassaient par crainte de la contagion, J?sus l?accueille. Cette sc?ne embl?matique nous montre comment J?sus traite les faibles. Ce l?preux repr?sente la foule innombrable de ceux qui, aujourd?hui encore, n?ont aucun espoir de gu?rir et qui sont tenus ? distance par les hommes par crainte de la contagion. Quelquefois il ne s?agit pas seulement de personnes, mais de peuples entiers, exclus du d?veloppement. Ce l?preux esp?re recevoir la gu?rison de la seule personne qui ne le chasse pas?: J?sus. Enfin est arriv? celui qui non seulement ne repousse pas les faibles et les pauvres, mais les accueille, et va m?me ? leur rencontre car il a une pr?f?rence pour eux. J?sus touche ce l?preux que la loi interdit de toucher et le gu?rit, en lui rendant la dignit? du corps et la possibilit? de vivre au milieu des hommes sans ?tre discrimin?. Les nombreux l?preux d?aujourd?hui ne devraient-ils pas trouver chez nous, disciples de J?sus, le m?me accueil que celui que ce l?preux re?ut du jeune proph?te de Nazareth?? L??vang?liste Marc note que J?sus, en le voyant, fut pris de compassion. Telle est l?origine du miracle?: prendre piti? des pauvres, des faibles et des malades. J?sus le compatissant est touch? par l?invocation simple et confiante de ce l?preux, qui a compris que ce jeune proph?te a un bon c?ur et qu?il est fort. Il est le seul qui puisse le gu?rir. J?sus entend la demande de gu?rison de ce l?preux et lui dit?: ??Je le veux, sois purifi?!??. La l?pre dispara?t. Tout joyeux, cet homme ne peut s?emp?cher de divulguer la nouvelle, en communiquant ? tous sa joie d?bordante. Cette sc?ne ?vang?lique nous est annonc?e pour que nous entendions nous aussi le cri des pauvres, comme le faisait J?sus, et qu?avec son aide, nous accomplissions des miracles comme lui.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
