M?moire particuli?re des communaut?s chr?tiennes en Europe et aux Am?riques. Lire plus
M?moire particuli?re des communaut?s chr?tiennes en Europe et aux Am?riques.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Marc 3,22-30
Et les scribes qui ?taient descendus de J?rusalem disaient : " Il est poss?d? de B?elz?boul ", et encore : " C'est par le prince des d?mons qu'il expulse les d?mons. "
Les ayant appel?s pr?s de lui, il leur disait en paraboles : " Comment Satan peut-il expulser Satan ?
Si un royaume est divis? contre lui-m?me, ce royaume-l? ne peut subsister.
Et si une maison est divis?e contre elle-m?me, cette maison-l? ne pourra se maintenir.
Or, si Satan s'est dress? contre lui-m?me et s'est divis?, il ne peut pas tenir, il est fini.
Mais nul ne peut p?n?trer dans la maison d'un homme fort et piller ses affaires s'il n'a d'abord ligot? cet homme fort, et alors il pillera sa maison.
" En v?rit?, je vous le dis, tout sera remis aux enfants des hommes, les p?ch?s et les blasph?mes tant qu'ils en auront prof?r? ;
mais quiconque aura blasph?m? contre l'Esprit Saint n'aura jamais de r?mission : il est coupable d'une faute ?ternelle. "
C'est qu'ils disaient : " Il est poss?d? d'un esprit impur. "
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ce passage ?vang?lique d?masque l??trange connivence qui s?est cr??e entre les ??membres de la famille?? de J?sus et les scribes (cf. Mc 3,20-21) pour faire cesser sa pr?dication. Pour sa famille, J?sus est devenu fou, il a perdu le sens, il exag?re?; pour les scribes, il est poss?d? du diable. Cette accusation est beaucoup plus grave que la pr?c?dente, car elle situe J?sus parmi les ennemis de Dieu. D?apr?s eux, il agirait sous l?emprise des forces du mal. Ce que ni sa famille ni les scribes n?ont compris, c?est la raison pour laquelle les foules accourent lui, et que tous ces gens sont heureux, pleins d?esp?rance. C?est pr?cis?ment cela qui irrite les scribes, les pharisiens et les parents de J?sus. Le bien suscite des jalousies, rompt les ?quilibres douteux, ou simplement interroge, inqui?te, appelle le dialogue. Les pharisiens et la famille de J?sus ne supportent pas qu?il rompe les ?quilibres consolid?s par leur ?gocentrisme, ils n?acceptent pas que la vie des hommes ?chappe ? leur contr?le. Ils essayent de le discr?diter aux yeux de la foule, pour que tous ces gens cessent de venir vers lui. Combien de fois, aujourd?hui encore, on cherche ? discr?diter l??glise, les communaut?s ou les croyants par des mensonges et des accusations sans fondement?? R?pondant aux scribes, J?sus explique que quand une maison est divis?e contre elle-m?me, elle est vou?e ? la ruine. Puis il les invite ? ne pas compter sur leurs propres forces, ? ne pas se sentir trop s?rs d?eux-m?mes, car ? trop sous-estimer le mal, ils pourraient finir par y succomber. Seul J?sus est capable de lier l???homme fort?? (c?est-?-dire le mal), et de ne pas se laisser abuser par lui. Les pauvres, les malades, les p?cheurs s?en sont aper?us. C?est pour cela qu?ils viennent vers lui, car ils ont confiance dans sa compassion et sa force. C?est une grande le?on pour nous, qui sommes trop souvent tent?s par l?autosuffisance et incapables d?invoquer l?aide de Dieu.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
