Souvenir de Modesta, une clocharde qu?on a laiss?e mourir ? la gare Termini de Rome sans secours, parce qu?elle ?tait sale. Avec elle nous nous souvenons de tous les sans-abri d?funts.

Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Marc 5,1-20

Ils arriv?rent sur l'autre rive de la mer, au pays des G?ras?niens.

Et aussit?t que J?sus eut d?barqu?, vint ? sa rencontre, des tombeaux, un homme poss?d? d'un esprit impur :

il avait sa demeure dans les tombes et personne ne pouvait plus le lier, m?me avec une cha?ne,

car souvent on l'avait li? avec des entraves et avec des cha?nes, mais il avait rompu les cha?nes et bris? les entraves, et personne ne parvenait ? le dompter.

Et sans cesse, nuit et jour, il ?tait dans les tombes et dans les montagnes, poussant des cris et se tailladant avec des pierres.

Voyant J?sus de loin, il accourut, se prosterna devant lui

et cria d'une voix forte : " Que me veux-tu, J?sus, fils du Dieu Tr?s Haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! "

Il lui disait en effet : " Sors de cet homme, esprit impur ! "

Et il l'interrogeait : " Quel est ton nom ? " Il dit : " L?gion est mon nom, car nous sommes beaucoup. "

Et il le suppliait instamment de ne pas les expulser hors du pays.

Or il y avait l?, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de pa?tre.

Et les esprits impurs suppli?rent J?sus en disant : " Envoie-nous vers les porcs, que nous y entrions. "

Et il le leur permit. Sortant alors, les esprits impurs entr?rent dans les porcs et le troupeau se pr?cipita du haut de l'escarpement dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils se noyaient dans la mer.

Leurs gardiens prirent la fuite et rapport?rent la nouvelle ? la ville et dans les fermes ; et les gens vinrent pour voir qu'est-ce qui s'?tait pass?.

Ils arrivent aupr?s de J?sus et ils voient le d?moniaque assis, v?tu et dans son bon sens, lui qui avait eu la L?gion, et ils furent pris de peur.

Les t?moins leur racont?rent comment cela s'?tait pass? pour le poss?d? et ce qui ?tait arriv? aux porcs.

Alors ils se mirent ? prier J?sus de s'?loigner de leur territoire.

Comme il montait dans la barque, l'homme qui avait ?t? poss?d? le priait pour rester en sa compagnie.

Il ne le lui accorda pas, mais il lui dit : " Va chez toi, aupr?s des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa mis?ricorde. "

Il s'en alla donc et se mit ? proclamer dans la D?capole tout ce que J?sus avait fait pour lui, et tout le monde ?tait dans l'?tonnement.

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

La page ?vang?lique de ce jour d?crit l?arriv?e des disciples ??sur l?autre rive?? apr?s une travers?e en bateau mouvement?e. Maintenant, J?sus et ses disciples se trouvent en territoire pa?en, non loin de la ville de G?rase. C?est la premi?re fois que J?sus sort du territoire o? il pr?chait jusque l?. Alors que de nombreuses fronti?res nationales ou ethniques resurgissent de nos jours, l??vangile nous parle encore une fois d?universalit?. Car, avant d??tre ext?rieures ? nous, les fronti?res se trouvent dans notre pens?e. C?est nous qui d?cidons de dresser des barri?res entre un parti et un autre, entre un peuple et un autre. C?est donc d?abord en nous-m?mes que nous devons abolir les fronti?res et instaurer une vision universelle. D?s le d?but, J?sus manifeste cette sensibilit? universelle. Dans le territoire des G?ras?ens, il y a des tombes creus?es dans le rocher. De l?une de ces tombes sort un d?moniaque qui en a fait son habitation. En apercevant J?sus et ses disciples, il va vers eux. La solitude de cet homme, contraint de vivre dans une grotte, est le symbole de toutes les distances qui se cr?ent entre les hommes et les s?parent les uns des autres, surtout dans les grandes m?tropoles contemporaines. Nombre de jeunes des banlieues c?dent ? la violence. Comme ce d?moniaque, ils sont habit?s par une l?gion d?esprits mauvais. Et ils sont oblig?s de vivre comme dans des tombes, comme s?ils ?taient d?j? morts avant m?me d?avoir v?cu. La violence qu?ils d?versent sur les autres, ils l?ont d?abord dirig?e contre eux-m?mes, comme ce malheureux dont nous parle l??vangile. La solitude est comme une grotte qui engloutit et emp?che de voir autre chose que soi-m?me, aucun futur de paix et de s?r?nit?. J?sus d?barque dans cette terre, comme il d?barque dans les banlieues de nos grandes villes. C?est l?exp?rience des communaut?s chr?tiennes qui vivent en t?moignant l??vangile de l?amour dans des milieux d?favoris?s comme celui-ci. Cet homme accourt vers J?sus en lui lan?ant des invectives qui ressemblent beaucoup ? une pri?re d?guis?e. J?sus l?appelle, l?accueille, et le d?livre de l?esclavage d?une l?gion d?esprits mauvais. Le nombre consid?rable d???esprits mauvais?? qui sortent de cet homme correspond aux innombrables esclavages qui tourmentent les hommes. Je pense surtout aux jeunes?! Le d?moniaque de G?rase, m?pris? et chass? par tous sauf par J?sus, est d?livr? des esprits mauvais. Emport?s par l?amour, ils se pr?cipitent dans la mer. Enfin lib?r?, cet homme, qui ne fait pourtant pas partie des disciples de J?sus, re?oit la t?che merveilleuse d?annoncer l??vangile et la mis?ricorde de Dieu.