M?moire de Joseph d'Arimathie, disciple du Seigneur, qui ??attendait le r?gne de Dieu??. Lire plus
M?moire de Joseph d?Arimathie, disciple du Seigneur, qui ??attendait le r?gne de Dieu??.
Lecture de la Parole de Dieu
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Matthieu 7,7-12
" Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.
Car quiconque demande re?oit ; qui cherche trouve ; et ? qui frappe on ouvrira.
Quel est d'entre vous l'homme auquel son fils demandera du pain, et qui lui remettra une pierre ?
ou encore, s'il lui demande un poisson, lui remettra-t-il un serpent ?
Si donc vous, qui ?tes mauvais, vous savez donner de bonnes choses ? vos enfants, combien plus votre P?re qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes ? ceux qui l'en prient !
" Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous m?mes pour eux : voil? la Loi et les Proph?tes.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.
Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.
Apr?s nous avoir donn? le ??Notre P?re??, J?sus insiste encore une fois sur l?efficacit? de la pri?re. Et il le fait de fa?on tr?s explicite?: ??Demandez et l?on vous donnera??. Il sait combien il est facile de se laisser envahir par les doutes et l?incertitude. C?est pourquoi il nous exhorte ? ne pas douter du Seigneur et de son amour. Nous sommes ses enfants, et comme un p?re, il est attentif ? notre pri?re. Pour bien nous faire comprendre cet enseignement, J?sus prend un exemple tr?s significatif?: Un p?re peut-il rester sourd ? l?invocation de ses enfants?? Et croisant peut-?tre le regard incr?dule de ses disciples, il insiste encore pour balayer toute incertitude?: ??Quiconque demande re?oit?; qui cherche trouve??. Cette conviction ne se fonde pas sur la qualit? de notre pri?re (pourtant n?cessaire), mais sur la bont? et la mis?ricorde infinies de Dieu. J?sus nous pr?sente toujours Dieu comme un p?re affectueux qui ne peut ?videmment que donner de bonnes choses ? ses enfants. Et il nous avertit?: Si les p?res de la terre ne donnent pas des pierres ? la place du pain, combien plus le P?re c?leste ? qui est vraiment bon?! ? veillera sur ses enfants et les prot?gera?! Ce passage s?ach?ve sur une r?gle ? dite ??r?gle d?or?? ? que l?on retrouve aussi dans d?autres traditions religieuses?: ??Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous-m?mes pour eux??. Ces paroles, que J?sus a v?cues vraiment, expriment toute la nouveaut? d?un amour sans limite?: il nous a donn? son amour sans rien demander en retour. C?est la r?gle d?or de la vie de tous les jours.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
