Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui na?tra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jean 14,27-31
Je vous laisse la paix ; c'est ma paix que je vous donne ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre c?ur ne se trouble ni ne s'effraie.
Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m'en vais et je reviendrai vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous r?jouiriez de ce que je vais vers le P?re, parce que le P?re est plus grand que moi.
Je vous le dis maintenant avant que cela n'arrive, pour qu'au moment o? cela arrivera, vous croyiez.
Je ne m'entretiendrai plus beaucoup avec vous, car il vient, le Prince de ce monde ; sur moi il n'a aucun pouvoir,
mais il faut que le monde reconnaisse que j'aime le P?re et que je fais comme le P?re m'a command?. Levez-vous ! Partons d'ici !
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Ce passage de l??vangile s?ouvre par le don de la paix aux disciples?: ?C?est la paix que je vous laisse, c?est ma paix que je vous donne?. J?sus a bien compris qu?apr?s trois ann?es d?amiti?, il est difficile et douloureux pour les disciples de se d?tacher de lui. J?sus leur a d?j? promis le don de l?Esprit: ?Lui, vous enseignera tout et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit?. Et maintenant il leur donne sa paix, la paix messianique, celle qui r?sume toute b?n?diction de Dieu. Ce n?est pas une paix quelconque, c?est celle-l? m?me qu?il vit, lui et qui vient de la confidence avec le P?re, de la certitude de ne pas ?tre seuls, de la confiance de ne jamais manquer du soutien et de la consolation de Dieu. C?est un h?ritage que seuls les disciples ont et dont ils doivent t?moigner dans le monde. Il les exhorte donc ? ne pas ?tre effray?s, ? ne pas ?tre boulevers?s. Il reprend ce qu?il leur avait d?j? dit?: ?Je pars et je reviendrai vers vous?.?Et il ajoute qu?ils devraient m?me ?tre contents qu?il aille au P?re. Ce sont des mots, dirait-on, difficiles ? comprendre. Comment peut-on se r?jouir en sachant que l?ami le plus cher, celui qui nous a sauv? d?une vie priv?e de sens, que celui-l? m?me s?en va? En r?alit?, J?sus veut les pr?parer au myst?re de sa P?que et de son ascension au ciel. Demeurer en effet ?? la droite du P?re? cela ne veut pas dire s??loigner; bien au contraire, le Seigneur va ?tre encore plus proche d?eux, o? qu?ils soient, sans jamais laisser personne tout seul. Les disciples vont se disperser pour communiquer l??vangile tout au long des routes du monde, mais lui, il va les accompagner partout. Certes, le prince du Mal, le diable, est ? l??uvre pour briser le lien d?amour entre J?sus et les siens. Mais la mort de J?sus, bien qu?elle soit aussi l??uvre du Mal, est surtout le choix du Fils qui donne sa vie pour le salut de tous. Le d?part physique de J?sus n?est donc pas le fruit d?une trahison, comme ces d?parts auxquels nous sommes habitu?s. Que de liens se brisent, que de s?parations n?interviennent entre les humains?! Le d?part de J?sus vers son P?re est le signe d?un amour plus grand, celui du Fils ? l??gard du P?re des cieux?: ?Il faut que le monde sache que j?aime mon P?re, et que je fais tout ce que mon P?re m?a command?.? C?est sur le chemin de cette ob?issance ? Dieu que les disciples d?couvrent l??ternit? de l?amour.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
