Parole de Dieu chaque jour

Pri?re pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour

Pri?re pour l'Eglise

M?moire du proph?te Isa?e. Souvenir d'Ath?nagoras (1886-1972), patriarche de Constantinople, p?re du dialogue ?cum?nique. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Pri?re pour l'Eglise

M?moire du proph?te Isa?e. Souvenir d?Ath?nagoras (1886-1972), patriarche de Constantinople, p?re du dialogue ?cum?nique.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 10,7-16

Chemin faisant, proclamez que le Royaume des Cieux est tout proche.

Gu?rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les l?preux, expulsez les d?mons. Vous avez re?u gratuitement, donnez gratuitement.

Ne vous procurez ni or, ni argent, ni menue monnaie pour vos ceintures,

ni besace pour la route, ni deux tuniques, ni sandales, ni b?ton : car l'ouvrier m?rite sa nourriture.

" En quelque ville ou village que vous entriez, faites-vous indiquer quelqu'un d'honorable et demeurez-y jusqu'? ce que vous partiez.

En entrant dans la maison, saluez-la :

si cette maison en est digne, que votre paix vienne sur elle ; si elle ne l'est pas, que votre paix vous soit retourn?e.

Et si quelqu'un ne vous accueille pas et n'?coute pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussi?re de vos pieds.

En v?rit? je vous le dis : au Jour du Jugement, il y aura moins de rigueur pour le pays de Sodome et de Gomorrhe que pour cette ville-l?.

Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; montrez-vous donc prudents comme les serpents et candides comme les colombes.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Apr?s avoir choisi les Douze et leur avoir confi? la mission d?annoncer la venue du Royaume de Dieu, J?sus continue d??clairer le contenu de l?annonce qu?ils doivent apporter ? ceux qu?ils rencontrent. L?Evangile ? proclamer, tout en se d?clinant de plusieurs mani?res, diff?rentes suivant les hommes et les peuples, a cependant un noyau central. J?sus leur dit: ?Proclamez que le Royaume des cieux est tout proche. Gu?rissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les l?preux, chassez les d?mons?; et il ajoute de faire ?venir la paix??sur les maisons des hommes. Il s?agit d?un contenu essentiel et incontournable autant pour les disciples que pour l?Eglise de tous les temps et pour chaque communaut? chr?tienne. Voil? ce qui doit former le souci premier et v?ritable de tous les disciples. J?sus les avertis de ne pas se laisser dominer par d?autres soucis. Et ils les ?num?re?: ?or, argent, petite monnaie, sac, tunique de rechange, sandales, b?ton?. On dirait pourtant que c?est utile, sinon n?cessaire, pour la mission. En r?alit? cela ?loigne les disciples, souvent de mani?re sournoise, de l?absolue primaut? de l?Evangile. Il nous faut m?diter fr?quemment un telle page d?Evangile, afin de r?aliser quel est le tr?sor v?ritable confi? ? nos mains et que J?sus seul est notre force, plut?t que nos formes d?organisation, nos programmes ?labor?s, nos strat?gies. J?sus pointe donc la paix comme le don que les disciples doivent apporter aux villes, aux villages, aux maisons des hommes et des femmes. Dans le passage parall?le, Luc parle de la salutation ?paix ? cette maison? (10,5). C?est un souhait dont le monde d?aujourd?hui a particuli?rement besoin. Les dix premi?res ann?es de ce si?cles se sont ?coul?es et le monde est encore marqu? par des violences et des conflits qui enveniment la vie de beaucoup. Et ce sont souvent nos propres maisons, nos familles qui cherchent, sans la trouver, cette paix qui demeure le seul terrain pour une vie sereine et heureuse. Des tensions, des incompr?hensions rendent trop souvent nos maisons des lieux de divisions et de brisures. La communaut? chr?tienne est appel?e ? ?uvrer et ? porter la paix au milieu des conflits qui d?chirent autant les peuples que les maisons de nos cit?s. Les disciples de J?sus sont envoy?s en ce monde comme des agneaux, c?est ? dire comme des hommes et des femmes faibles mais pacifiques et pacificateurs. Ce qui n?arrive pas sans contrastes ni oppositions. L??vangile nous pr?vient: ?Si l?on refuse de vous accueillir??. Le manque d?accueil et le refus n?entament pas la force et la conscience que la seule mission de l?Eglise consiste ? annoncer l??vangile et ? porter, en y travaillant, la paix ? tous.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.