Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Matthieu 17,22-27

Comme ils se trouvaient r?unis en Galil?e, J?sus leur dit : " Le Fils de l'homme va ?tre livr? aux mains des hommes,

et ils le tueront, et, le troisi?me jour, il ressuscitera. " Et ils en furent tout constern?s.

Comme ils ?taient venus ? Capharna?m, les collecteurs du didrachme s'approch?rent de Pierre et lui dirent : " Est-ce que votre ma?tre ne paie pas le didrachme ? " -

" Mais si ", dit-il. Quand il fut arriv? ? la maison, J?sus devan?a ses paroles en lui disant : " Qu'en penses-tu, Simon ? Les rois de la terre, de qui per?oivent-ils taxes ou imp?ts ? De leurs fils ou des ?trangers ? "

Et comme il r?pondait : " Des ?trangers ", J?sus lui dit : " Par cons?quent, les fils sont exempts.

Cependant, pour ne pas les scandaliser, va ? la mer, jette l'hame?on, saisis le premier poisson qui montera, et ouvre-lui la bouche : tu y trouveras un stat?re ; prends-le et donne-le-leur, pour moi et pour toi. "

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

L??vang?liste note que J?sus se trouve encore en Galil?e, avec ses disciples. Peut-?tre est-il en train de commencer son voyage vers J?rusalem et, pour la deuxi?me fois (la premi?re se trouve au chapitre 16,21), il parle aux disciples de ce qui l?attend ? J?rusalem: il sera livr? aux mains des chefs du peuple et mis ? mort, mais par la suite, il ressuscitera. Et une fois de plus les disciples se montrent d?rout?s. Ils ont vraiment du mal ? assumer l?id?e d?un Messie souffrant, nonobstant le fait que cette proph?tie contienne aussi l?annonce de sa r?surrection. C?est une difficult? que nous connaissons bien nous-m?mes. Que de fois nous avons une ?coute s?lective, sans doute pour pouvoir n?entendre que ce que nous voulons, sans nous laisser accueillir par la Parole qui nous est annonc?e! Mais le Seigneur ne cesse de marcher avec nous, ainsi qu?il faisait avec ses disciples d?autrefois. Pendant qu?ils rentrent ? Capharna?m, ceux qui per?oivent les imp?ts viennent trouver Pierre et lui demandent si J?sus entend payer l?imp?t prescrit en faveur du temple. Il ne s?agit pas de taxes dues ? C?sar, mais de la contribution que tout Juif devait apporter au temple, pour son fonctionnement. Bien qu?il soit ?plus grand que le temple?(12, 6), J?sus ne se soustrait pas ? cette obligation et il commande ? Pierre d?aller ? la p?che et de tirer de la bouche du poisson qu?il aura pris, la monnaie d?argent qu?il fallait donner au temple. J?sus ne voulait pas scandaliser?; ainsi, comme ? d?autres occasions, il ne se pr?vaut nullement de droits ou de privil?ges qui pourtant lui reviendraient. Il est venu pour ?difier, s?rement pas pour scandaliser les gens. C?est pourquoi, s?il faut, il sait agir autrement que ce qui lui serait tout ? fait permis. Dans la m?me ligne, aux pr?tentions des Corinthiens qui disaient?: ?Tout est licite!?, l?ap?tre Paul r?pond: ?Oui, mais tout n??difie pas. Que personne ne cherche son propre int?r?t, mais celui d?autrui? (1Cor 10, 23-24). La premi?re pr?occupation de J?sus demeure de rassembler et de garder ceux que son P?re lui a confi?s. C?est pourquoi il ?carte soigneusement tout ce qui pourrait provoquer des scandales inutiles. C?est une sagesse qui demande beaucoup de discipline int?rieure, surtout de la part de ceux qui portent des responsabilit?s pastorales. L?instinct d?agir de mani?re impulsive, sans r?flexion, doit ?tre conjur?. Le Seigneur continue de nous montrer que la sagesse v?ritable consiste ? construire ce temple spirituel qu?est la communaut? chr?tienne.