M?moire de saint Adalbert, ?v?que de Prague. Il subit le martyre en Prusse orientale o? il s??tait rendu pour annoncer l??vangile (+997). Il s?journa ? Rome o? sa m?moire est v?n?r?e dans la basilique Saint-Barth?lemy-en-l??le Tib?rine.

Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Tite 3,1-7

Rappelle ? tous qu'il faut ?tre soumis aux magistrats et aux autorit?s, pratiquer l'ob?issance, ?tre pr?t ? toute bonne ?uvre,

n'outrager personne, ?viter les disputes, se montrer bienveillant, t?moigner ? tous les hom-mes une parfaite douceur.

Car nous aussi, nous ?tions nagu?re des insens?s, des rebelles, des ?gar?s, esclaves d'une foule de convoitises et de plaisirs, vivant dans la malice et l'envie, odieux et nous ha?ssant les uns les autres.

Mais le jour o? apparurent la bont? de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes,

il ne s'est pas occup? des ?uvres de justice que nous avions pu accomplir, mais, pouss? par sa seule mis?ricorde, il nous a sauv?s par le bain de la r?g?n?ration et de la r?novation en l'Esprit Saint.

Et cet Esprit, il l'a r?pandu sur nous ? profusion, par J?sus Christ notre Sauveur,

afin que, justifi?s par la gr?ce du Christ, nous obtenions en esp?rance l'h?ritage de la vie ?ternelle.

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

Paul exhorte Tite ? rappeler aux chr?tiens leur devoir commun envers les autorit?s. Parce qu?ils sont disciples de J?sus, ils doivent ob?issance et soumission aux autorit?s, m?me si celles-ci sont pa?ennes. Dans sa Lettre aux Romains, l?ap?tre avait d?j? expos? les fondements de cette ob?issance en affirmant que toute autorit? vient de Dieu. Dans la jeune communaut? de Cr?te, les fid?les vivaient au milieu d?un peuple pa?en et subissaient calomnies, m?pris et ressentiments. En tant que disciples de J?sus, ils devaient toujours faire preuve d?une patience indulgente et d?un amour rempli de z?le. On ne r?tribue pas le mal par le mal, on est vainqueur du mal par le bien (cf. Rm 12, 20 sq.). La raison de ces sentiments bienveillants envers ceux dont on re?oit les offenses na?t de l?humble conscience que le chr?tien a de lui-m?me. Du reste, peu de temps auparavant, les chr?tiens ?taient eux-m?mes pa?ens comme les autres. Tous les hommes, en effet, sont ? des insens?s ?, en ce qu?ils m?nent une vie priv?e d?orientation, esclave du p?ch? et de la mort, comme le montre clairement la domination des passions qui d?truisent la vie des individus et de la collectivit?. Le chr?tien ne doit jamais oublier la condition de p?ch? dans laquelle il se trouvait et de laquelle il a ?t? sauv? par gr?ce : ? Mais le jour o? apparurent la bont? de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes, il ne s?est pas occup? des ?uvres de justice que nous avions pu accomplir, mais, pouss? par sa seule mis?ricorde, il nous a sauv?s par le bain de la r?g?n?ration et de la r?novation en l?Esprit Saint ? (v. 4-5). Si le croyant accueille avec foi l?amour de Dieu et se confie en J?sus ; il est sauv? de la perdition ? par le bain de la r?g?n?ration ?. Il s?agit d??tre ? engendr?s de Dieu ? (Jn l, 12 sq.), c?est-?-dire de vivre une nouvelle naissance, de ? na?tre ? nouveau ? (Jn 3, 3). A ce bain de la r?g?n?ration est li?e la ? r?novation en l?Esprit Saint ?, que Dieu ? a r?pandu sur nous ? profusion par J?sus Christ notre Sauveur ?. R?g?n?ration signifie le changement radical qui se produit dans la vie du croyant par l??uvre de Dieu. Nous sommes par cons?quent redevables ? l?amour de Dieu de ce qui s?est produit en nous. D?o? cet avertissement de l?ap?tre : ? Qu?as-tu que tu n?aies re?u ? Et si tu l?as re?u, pourquoi te glorifier comme si tu ne l?avais pas re?u ? ? (1 Cor 4, 7). Par la r?g?n?ration ? une vie nouvelle, nous recevons un autre grand don : l?h?ritage de la vie ?ternelle. Paul ?crit aux Galates que, par le bain de la r?g?n?ration et la r?novation op?r?e par l?Esprit Saint, nous avons obtenu l?adoption des fils. ? Et la preuve que vous ?tes des fils, c?est que Dieu a envoy? dans nos c?urs l?Esprit de son Fils qui crie : Abba, P?re ! Aussi n?es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc h?ritier de par Dieu ? (Gal 4, 6-7).