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M?moire de l?ap?tre saint Barnab?, compagnon de Paul ? Antioche et pendant son premier voyage apostolique
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Actes des Ap?tres 11,19-26
Ceux-l? donc qui avaient ?t? dispers?s lors de la tribulation survenue ? l'occasion d'?tienne pouss?rent jusqu'en Ph?nicie, ? Chypre et ? Antioche, mais sans pr?cher la parole ? d'autres qu'aux Juifs.
Il y avait toutefois parmi eux quelques Chypriotes et Cyr?n?ens qui, venus ? Antioche, s'adressaient aussi aux Grecs, leur annon?ant la Bonne Nouvelle du Seigneur J?sus.
La main du Seigneur les secondait, et grand fut le nombre de ceux qui embrass?rent la foi et se convertirent au Seigneur.
La nouvelle en vint aux oreilles de l'?glise de J?rusalem, et l'on d?puta Barnab? ? Antioche.
Lorsqu'il arriva et qu'il vit la gr?ce accord?e par Dieu, il s'en r?jouit et les encouragea tous ? demeurer, d'un c?ur ferme, fid?les au Seigneur ;
car c'?tait un homme de bien, rempli de l'Esprit Saint et de foi. Une foule consid?rable s'adjoignit ainsi au Seigneur.
Barnab? partit alors chercher Saul ? Tarse.
L'ayant trouv?, il l'amena ? Antioche. Toute une ann?e durant ils v?curent ensemble dans l'?glise et y instruisirent une foule consid?rable. C'est ? Antioche que, pour la premi?re fois, les disciples re?urent le nom de " chr?tiens ".
Alléluia, alléluia, alléluia.
Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.
Alléluia, alléluia, alléluia.
En ce jour, l??glise fait m?moire de Barnab?. Natif de Chypre, il vivait ? J?rusalem o? il avait embrass? l??vangile, en devenant un disciple exemplaire : il avait vendu tous ses biens en en apportant le b?n?fice aux pieds des ap?tres. Ceux-ci envoy?rent Barnab? ? Antioche, troisi?me capitale de l?empire romain, o? l??vangile n??tait pas pr?ch? uniquement aux juifs, mais aussi aux pa?ens. Pour la premi?re fois, une communaut? ne se composait pas seulement de disciples issus du juda?sme. Les ap?tres ont choisi Barnab? pour aider ? l?organisation de cette communaut? nouvelle et prometteuse. Ce fut dans cette ville que les disciples de J?sus furent appel?s pour la premi?re fois ? chr?tiens ?, du fait sans doute que cette communaut? se caract?risait par un grand nombre de pa?ens se distinguant ainsi des communaut?s d?origine juive. L?une des grandes villes de l?empire voyait na?tre, au milieu de sa vie complexe et agit?e, une lumi?re nouvelle qui apporterait l?esp?rance ? beaucoup. Barnab?, inform? de la conversion de Paul, l?avait invit? ? Antioche pour t?moigner devant tous de la rencontre qu?il avait v?cue avec le Christ. Il le conduisit jusqu?? J?rusalem pour le pr?senter aux autres ap?tres et pour d?fendre la pr?dication de l??vangile aux pa?ens sans avoir ? les soumettre ? la circoncision. Avec Paul, il a entrepris un premier grand voyage apostolique en amenant aussi Jean Marc, neveu de Barnab?, t?moin encore jeune de la passion du Seigneur. La communaut? chr?tienne, ob?issant ? l?action de l?Esprit, se laissa conduire au-del? de ses murs pour communiquer l??vangile jusqu?aux extr?mit?s de la terre.
Ces chr?tiens n?ont pas c?d? ? la tentation, r?currente de nos jours encore, de se replier sur eux-m?mes. Ils ont accueilli l?exhortation de J?sus pour que l??vangile soit pr?ch? ? toute cr?ature et jusqu?aux extr?mit?s de la terre. La mission de l??glise ne vient pas de projets humains ou d?un d?sir d?expansion. C?est l?Esprit du Seigneur, celui que J?sus avait promis aux ap?tres et ? ceux qui leur succ?deraient, qui pousse les disciples de tous les temps ? parcourir les routes du monde et des c?urs pour communiquer l??vangile de l?amour. De nos jours encore, les communaut?s chr?tiennes doivent se mettre ? l??coute de l?esprit pour entendre ? nouveau cette voix qui leur dit : ? D?tachez pour moi Barnab? et Saul, en vue de l??uvre ? laquelle je les ai appel?s ?. Et chacun peut r?pondre ? cette invitation du Seigneur.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
