16e Dimanche du Temps Ordinaire
M?moire de Marie de Magdala. Elle annon?a aux disciples que le Seigneur ?tait ressuscit?
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Première lecture
J?remie 23,1-6
Malheur aux pasteurs qui perdent et dispersent les brebis de mon p?turage oracle de Yahv?!
C'est pourquoi ainsi parle Yahv?, le Dieu d'Isra?l, contre les pasteurs qui ont ? pa?tre mon peuple : vous avez dispers? mes brebis, vous les avez chass?es et ne vous en ?tes pas occup?s. Eh bien! moi, je vais m'occuper de vous pour vos m?faits, oracle de Yahv?!
Je rassemblerai moi-m?me le reste de mes brebis de tous les pays o? je les aurai dispers?es, et je les ram?nerai dans leur prairie : elles seront f?condes et se multiplieront.
Je susciterai pour elles des pasteurs qui les feront pa?tre; elles n'auront plus crainte ni terreur; aucune ne se perdra, oracle de Yahv?!
Voici venir des jours oracle de Yahv? o? je susciterai ? David un germe juste; un roi r?gnera et sera intelligent, exer?ant dans le pays droit et justice.
En ses jours, Juda sera sauv? et Isra?l habitera en s?curit?. Voici le nom dont on l'appellera "Yahv?-notre-Justice."
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.