Parole de Dieu chaque jour

Pri?re avec Marie, m?re du Seigneur
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re avec Marie, m?re du Seigneur
Mercredi 10 octobre


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui na?tra de toi sera saint.

Alléluia, alléluia, alléluia.

1 Chroniques 29,1.10-29

Le roi David dit alors ? toute l'assembl?e : " Mon fils Salomon, celui qu'a choisi Dieu, est jeune et faible alors que l'?uvre est grande, car ce palais n'est pas destin? ? un homme mais ? Yahv? Dieu.

Il b?nit alors Yahv? sous les yeux de toute l'assembl?e. David dit : " B?ni sois-tu, Yahv?, Dieu d'Isra?l notre p?re, depuis toujours et ? jamais!

? toi, Yahv?, la grandeur, la force, la splendeur, la dur?e et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre est ? toi. ? toi, Yahv?, la royaut? : tu es souverainement ?lev? au-dessus de tout.

La richesse et la gloire te pr?c?dent, tu es ma?tre de tout, dans ta main sont la force et la puissance; ? ta main d'?lever et d'affermir qui que ce soit.

? cette heure, ? notre Dieu, nous te c?l?brons, nous louons ton ?clatant renom;

car qui suis-je et qu'est-ce que mon peuple pour ?tre en mesure de faire de telles offrandes volontaires ? Car tout vient de toi et c'est de ta main m?me que nous t'avons donn?.

Car nous ne sommes devant toi que des ?trangers et des h?tes comme tous nos p?res; nos jours sur terre passent comme l'ombre et il n'est point d'espoir.

Yahv?, notre Dieu, tout ce que nous avons amoncel? pour la construction d'une Maison ? ton saint nom provient de ta main, et tout est ? toi.

Je sais, ? mon Dieu, que tu sondes les c?urs et que tu te plais ? la droiture, c'est d'un c?ur droit que je t'ai fait toutes ces offrandes et, ? cette heure, j'ai vu avec joie ton peuple, ici pr?sent, te faire ces offrandes volontaires.

Yahv?, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Isra?l nos p?res, garde ? jamais cela, formes-en les dispositions de c?ur de ton peuple, et fixe en toi leurs c?urs.

? mon fils Salomon donne un c?ur int?gre pour qu'il garde tes commandements, tes t?moignages et tes lois, qu'il les mette tous en pratique et b?tisse ce palais que je t'ai pr?par?. "

Puis David dit ? toute l'assembl?e : " B?nissez donc Yahv? votre Dieu! " Et toute l'assembl?e b?nit Yahv?, Dieu de ses p?res, et s'agenouilla pour se prosterner devant Dieu et devant le roi.

Puis les Isra?lites, le lendemain de ce jour, offrirent des sacrifices et des holocaustes ? Yahv? : mille taureaux, mille b?liers, mille agneaux avec les libations conjointes, ainsi que de multiples sacrifices pour tout Isra?l.

Ils mang?rent et burent en ce jour devant Yahv?, dans une grande liesse. Puis, ayant fait Salomon, fils de David, roi pour la seconde fois, ils l'oignirent au nom de Yahv? comme chef, et oignirent Sadoq comme pr?tre.

Salomon s'assit sur le tr?ne de Yahv? pour r?gner ? la place de David son p?re. Il prosp?ra et tout Isra?l lui ob?it.

Tous les officiers, tous les preux et m?me tous les fils du roi David se soumirent au roi Salomon.

Sous les yeux de tout Isra?l, Yahv? porta ? son fa?te la grandeur de Salomon et lui donna un r?gne d'une splendeur que n'avait jamais connue aucun de ceux qui avaient r?gn? avant lui sur Isra?l.

David, fils de Jess?, avait r?gn? sur tout Isra?l.

Son r?gne sur Isra?l avait dur? quarante ans; ? H?bron il avait r?gn? sept ans et ? J?rusalem il avait r?gn? trente-trois ans.

Il mourut dans une heureuse vieillesse, rassasi? de jours, de richesses et d'honneur. Puis Salomon son fils r?gna ? sa place.

L'histoire du roi David, du d?but ? la fin, n'est-ce pas ?crit dans l'histoire de Samuel le voyant, l'histoire de Nat?n le proph?te, l'histoire de Gad le voyant,

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le dernier chapitre s?ouvre par un beau t?moignage de David qui partage son inqui?tude pour la construction du temple. C?est une pr?occupation ? m?diter encore de nos jours, ? commencer par l?attention que l?on doit porter aux lieux de culte souvent n?glig?s et oubli?s. Mais le souci principal que nous sugg?re cette page biblique est celui qui concerne l??dification du v?ritable temple de Dieu, c?est-?-dire des communaut?s chr?tiennes. Ces fraternit?s d?hommes et de femmes qui prient, vivent en fr?res et s?urs, et aident les pauvres, sont le lieu o? Dieu a choisi d?habiter sur cette terre. La question est de savoir si nous sommes vraiment soucieux de cela. Souvent en effet un certain individualisme, m?me religieux, se fait jour et se r?pand au point de nous faire douter de l?existence m?me d?une telle pr?occupation. Il existe en revanche un immense besoin de temps, de passion, d?amour pour l??dification du temple de Dieu. Nous en sommes tous responsables. L??glise, la communaut?, n?appartient pas ? untel ou ? tel autre, elle n?appartient pas ? des sp?cialistes : elle appartient ? chacun et tous en sont responsables. Voyant que la fin de ses jours approche, David grandit encore en g?n?rosit? : il ne garde pas ses richesses pour lui-m?me et ne les accumule pas en faveur des gens de sa famille. Son c?ur est tout entier ? cette ? maison de paix ?. Et pour son ?dification, il donne une quantit? incroyable de biens pr?cieux. David sait que son fils Salomon a ?t? choisi par Dieu pour cette ?uvre de construction. Mais il sait aussi qu?il a besoin du soutien de tous et il le dit ? tout le peuple r?uni : il ? est jeune et faible alors que l??uvre est grande ? (v. 1). En effet, ? la suite de l?exemple de sa g?n?rosit?, nombreux sont ceux qui apportent leurs offrandes pour le temple. ? David - note le chroniqueur - b?nit alors le Seigneur sous les yeux de toute l?assembl?e ? (v. 9-10). Voil? une image splendide : celle du vieux roi qui - ? rassasi? de consolations ?, pourrions-nous paraphraser - ?l?ve vers le Seigneur sa pri?re d?action de gr?ces. C?est une pri?re riche d?une religiosit? profonde. Conscient que l?homme est peu de chose et qu?il re?oit tout de Dieu, David ?l?ve tout vers ce m?me Dieu qui est ? l?origine de l?ensemble des dons qu?on lui pr?sente en vue de la construction du temple. ? Car qui suis-je et qu?est-ce que mon peuple pour ?tre en mesure de faire de telles offrandes volontaires ? Car tout vient de toi et c?est de ta main m?me que nous t?avons donn? ? (v. 14). Ce qui compte, c?est la spontan?it?, ou mieux la gratuit?, par laquelle nous r?pondons au Seigneur, en sachant que, de toute mani?re, tout nous vient de lui. La pri?re d?action de gr?ces qu?il adresse au Seigneur est une hymne ? la bont? de Dieu qui nous donne toute chose : ? La richesse et la gloire te pr?c?dent, tu es ma?tre de tout, dans ta main sont la force et la puissance ; ? ta main d??lever et d?affermir qui que ce soit ? (v. 12). Tout ce que nous donnons ? Dieu, nous le tenons de lui. Or le Seigneur se soucie peu de voir revenir ? lui ce que les hommes ont re?u de lui. Ce qui l?int?resse vraiment, c?est le c?ur, c?est notre c?ur. David a compris que la vraie richesse du peuple d?Isra?l r?sidait l?. C?est pour cela qu?il prie sans rel?che : ? Seigneur, Dieu d?Abraham, d?Isaac et d?Isra?l, nos p?res, garde ? jamais cela, formes-en les dispositions de c?ur de ton peuple, et fixe en toi leurs c?urs ? (v. 18). C?est par ces mots et avec l?image de David et du peuple entier qui s?agenouille et se prosterne devant Dieu que s?ach?ve le Premier Livre des Chroniques. Il nous confie, ? nous aussi, cette conviction, qui est celle du chroniqueur, que la principale ?uvre de David est la pri?re commune devant Dieu. C?est l? le ciment pour l??dification de la communaut? des croyants.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.