2e dimanche de Car?me Lire plus
Première lecture
Gen?se 15,5-12.17-18
Il le conduisit dehors et dit : L?ve les yeux au ciel et d?nombre les ?toiles si tu peux les d?nombrer et il lui dit : Telle sera ta post?rit?.
Abram crut en Yahv?, qui le lui compta comme justice.
Il lui dit : Je suis Yahv? qui t'ai fait sortir d'Ur des Chald?ens, pour te donner ce pays en possession.
Abram r?pondit : Mon Seigneur Yahv?, ? quoi saurai-je que je le poss?derai ?
Il lui dit : Va me chercher une g?nisse de trois ans, une ch?vre de trois ans, un b?lier de trois ans, une tourterelle et un pigeonneau.
Il lui amena tous ces animaux, les partagea par le milieu et pla?a chaque moiti? vis-?-vis de l'autre; cependant il ne partagea pas les oiseaux.
Les rapaces s'abattirent sur les cadavres, mais Abram les chassa.
Comme le soleil allait se coucher, une torpeur tomba sur Abram et voici qu'un grand effroi le saisit.
Quand le soleil fut couch? et que les t?n?bres s'?tendirent, voici qu'un four fumant et un brandon de feu pass?rent entre les animaux partag?s.
Ce jour-l? Yahv? conclut une alliance avec Abram en ces termes : ? ta post?rit? je donne ce pays, du Fleuve d'?gypte jusqu'au Grand Fleuve, le fleuve d'Euphrate,
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
