Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Actes des Ap?tres 5,12-16
Par les mains des apôtres il se faisait de nombreux signes et prodiges parmi le peuple... Ils se tenaient tous d'un commun accord sous le portique de Salomon, et personne d'autre n'osait se joindre à eux, mais le peuple célébrait leurs louanges. Des croyants de plus en plus nombreux s'adjoignaient au Seigneur, un multitude d'hommes et de femmes. ... à tel point qu'on allait jusqu'à transporter les malades dans les rues et les déposer là sur des lits et des grabats, afin que tout au moins l'ombre de Pierre, à son passage, couvrît l'un d'eux. La multitude accourait même des villes voisines de Jérusalem, apportant des malades et des gens possédés par des esprits impurs, et tous étaient guéris.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jésus s?installait habituellement sous le portique de Salomon pour enseigner. Les apôtres se retrouvèrent en ce lieu pour continuer l??uvre de leur maître. Et là, ils commencèrent à parler de Jésus et de son enseignement et ils firent preuve de la même force et de la même miséricorde que lui. Aucun des autres disciples, note Luc, ? n?osait se joindre à eux ?, peut-être pour éviter les réactions des chefs du peuple qui leur avaient interdit de prêcher. C?était une sage prudence, d?autant plus que cela n?empêchait pas la communauté de croître en nombre : ? Mais le peuple célébrait leur louange ?, continue l?auteur des Actes, et ? des croyants de plus en plus nombreux s?adjoignaient au Seigneur ?. L?intelligence mise en ?uvre pour promouvoir une mission attentive, non polémique, et en même temps efficace, apparaît avec évidence. Les gens accouraient en grand nombre. Les scènes décrites dans les Évangiles semblaient se répéter : de nombreuses personnes affluaient sous le portique et se massaient sur le chemin des apôtres, et beaucoup allaient ? jusqu?à transporter les malades dans les rues et les déposer là sur des lits et des grabats, afin que tout au moins l?ombre de Pierre, à son passage, couvrît l?un d?eux ? (15). C?est une très belle description du passage des apôtres dans les rues et à travers les places de Jérusalem. Nous pouvons affirmer que, dès ses débuts, la communauté chrétienne est de sortie, comme le dirait le pape François. En effet, cette scène interroge notre manière de vivre : est-elle attractive?? Provoque-t-elle de l?émotion, de l?espérance, du bonheur?? L?image de la personne qui se place à l?ombre de Pierre pour être guérie est évocatrice. L?image de Pierre ? et de chacun des disciples qui vit de l?Évangile ?, dont même l?ombre guérit, évoque à quel point il est urgent pour les communautés chrétiennes d?être dans nos villes comme l?ombre de la miséricorde de Dieu. Être couverts de l?ombre de Pierre, cela signifie être entourés de l?amour et de la miséricorde de l?apôtre, et donc de Dieu lui-même. C?est ce que chaque communauté chrétienne est appelée à faire, aujourd?hui encore : couvrir de l?ombre de la miséricorde du Seigneur ceux qui sont touchés par la grande chaleur dans le désert de vie et d?amour qui caractérise la vie dans nos villes. Quiconque sera couvert de l?ombre de l?amour trouvera réconfort et force pour se relever et reprendre le chemin de la vie.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.