M?moire de Mo?se. R?pondant ? l'appel du Seigneur, il a d?livr? le peuple d'Isra?l de la servitude en ?gypte et l'a guid? vers la ??Terre promise??.
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M?moire de Mo?se. R?pondant ? l?appel du Seigneur, il a d?livr? le peuple d?Isra?l de la servitude en ?gypte et l?a guid? vers la ??Terre promise??.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Exode 3,1-12
Mo?se faisait pa?tre le petit b?tail de J?thro, son beau-p?re, pr?tre de Madi?n ; il l'emmena par-del? le d?sert et parvint ? la montagne de Dieu, l'Horeb.
L'Ange de Yahv? lui apparut, dans une flamme de feu, du milieu d'un buisson. Mo?se regarda : le buisson ?tait embras? mais le buisson ne se consumait pas.
Mo?se dit : " Je vais faire un d?tour pour voir cet ?trange spectacle, et pourquoi le buisson ne se consume pas. "
Yahv? vit qu'il faisait un d?tour pour voir, et Dieu l'appela du milieu du buisson. " Mo?se, Mo?se ", dit-il, et il r?pondit : " Me voici. "
Il dit : " N'approche pas d'ici, retire tes sandales de tes pieds car le lieu o? tu te tiens est une terre sainte. "
Et il dit : " Je suis le Dieu de tes p?res, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. " Alors Mo?se se voila la face, car il craignait de fixer son regard sur Dieu.
Yahv? dit : " J'ai vu, j'ai vu la mis?re de mon peuple qui est en ?gypte. J'ai entendu son cri devant ses oppresseurs ; oui, je connais ses angoisses.
Je suis descendu pour le d?livrer de la main des ?gyptiens et le faire monter de cette terre vers une terre plantureuse et vaste, vers une terre qui ruisselle de lait et de miel, vers la demeure des Canan?ens, des Hittites, des Amorites, des Perizzites, des Hivvites et des J?bus?ens.
Maintenant, le cri des Isra?lites est venu jusqu'? moi, et j'ai vu l'oppression que font peser sur eux les ?gyptiens.
Maintenant va, je t'envoie aupr?s de Pharaon, fais sortir d'?gypte mon peuple, les Isra?lites. "
Mo?se dit ? Dieu : " Qui suis-je pour aller trouver Pharaon et faire sortir d'?gypte les Isra?lites ? "
Dieu dit : " Je serai avec toi, et voici le signe qui te montrera que c'est moi qui t'ai envoy?. Quand tu feras sortir le peuple d'?gypte, vous servirez Dieu sur cette montagne.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Mo?se fut ??tir? des eaux?? car il devait d?livrer le peuple d?Isra?l de la servitude d?Egypte. Son histoire est complexe, et son itin?raire n?est pas vraiment lin?aire. Parvenu ? l??ge adulte, tandis qu?il se trouve pr?s de la montagne de Dieu, l?Horeb, il rencontre le Seigneur. A la voix qui l?appelle du milieu du buisson, Mo?se r?pond promptement?: ??me voici??. Il doit retirer ses sandales pour s?approcher du Seigneur et ?couter sa Parole. En effet, afin de devenir ami de Dieu, fort seulement de sa Parole, l??coute exige toujours que l?on abandonne son assurance et ses convictions personnelles. Mo?se est appel? par la Torah ??ami de Dieu?? et ??proph?te??. Sur le mont Sina?, il re?oit la Loi de la part du Seigneur, puis il guide le peuple d?Isra?l vers la Terre promise, ? travers les difficult?s du d?sert. Comme lui, chaque croyant est appel? ? s?approcher de Dieu, ? ?couter sa voix et ? r?pondre ??me voici??. De l?ob?issance au Seigneur jaillit la force qui permet de vaincre toute servitude.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
