Psaume responsorial
Psaume 32 (33)
Criez de joie, les justes, pour Yahv?, aux cœurs droits convient la louange.
Rendez gr?ce ? Yahv? sur la harpe, jouez-lui sur la lyre ? dix cordes;
chantez-lui un cantique nouveau, de tout votre art accompagnez l'acclamation!
Droite est la parole de Yahv?, et toute son œuvre est v?rit?;
il ch?rit la justice et le droit, de l'amour de Yahv? la terre est pleine.
Par la parole de Yahv? les cieux ont ?t? faits, par le souffle de sa bouche, toute leur arm?e;
il rassemble l'eau des mers comme une digue, il met en r?serve les ab?mes.
Qu'elle tremble devant Yahv?, toute la terre, qu'il soit craint de tous les habitants du monde!
Il parle et cela est, il commande et cela existe.
Yahv? d?joue le plan des nations, il emp?che les pens?es des peuples;
mais le plan de Yahv? subsiste ? jamais, les pens?es de son cœur, d'?ge en ?ge.
Heureux le peuple dont Yahv? est le Dieu, la nation qu'il s'est choisie en h?ritage!
Du haut des cieux Yahv? regarde, il voit tous les fils d'Adam;
du lieu de sa demeure il observe tous les habitants de la terre;
lui seul forme le cœur, il discerne tous leurs actes.
Le roi n'est pas sauv? par une grande force, le brave pr?serv? par sa grande vigueur.
Mensonge qu'un cheval pour sauver, avec sa grande force, pas d'issue.
Voici, l'œil de Yahv? est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui esp?rent son amour,
pour pr?server leur ?me de la mort et les faire vivre au temps de la famine.
Notre ?me attend Yahv?, notre secours et bouclier, c'est lui;
en lui, la joie de notre cœur, en son nom de saintet? notre foi.
Sur nous soit ton amour, Yahv?, comme notre espoir est en toi.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
