Parole de Dieu chaque jour

Pri?re de la vigile
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re de la vigile


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.

All?luia, all?luia, all?luia.

Marc 9,2-13

Six jours apr?s, J?sus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emm?ne seuls, ? l'?cart, sur une haute montagne. Et il fut transfigur? devant eux

et ses v?tements devinrent resplendissants, d'une telle blancheur qu'aucun foulon sur terre ne peut blanchir de la sorte.

?lie leur apparut avec Mo?se et ils s'entretenaient avec J?sus.

Alors Pierre, prenant la parole, dit ? J?sus : " Rabbi, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Mo?se et une pour ?lie. "

C'est qu'il ne savait que r?pondre, car ils ?taient saisis de frayeur.

Et une nu?e survint qui les prit sous son ombre, et une voix partit de la nu?e : " Celui-ci est mon Fils bien-aim? ; ?coutez-le. "

Soudain, regardant autour d'eux, ils ne virent plus personne, que J?sus seul avec eux.

Comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter ? personne ce qu'ils avaient vu, si ce n'est quand le Fils de l'homme serait ressuscit? d'entre les morts.

Ils gard?rent la recommandation, tout en se demandant entre eux ce que signifiait " ressusciter d'entre les morts ".

Et ils lui posaient cette question : " Pourquoi les scribes disent-ils qu'?lie doit venir d'abord ? "

Il leur dit : " Oui, ?lie doit venir d'abord et tout remettre en ordre. Et comment est-il ?crit du Fils de l'homme qu'il doit beaucoup souffrir et ?tre m?pris? ?

Mais je vous le dis : ?lie est bien d?j? venu et ils l'ont trait? ? leur guise, comme il est ?crit de lui. "

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.

All?luia, all?luia, all?luia.

Ce passage ?vang?lique s?ouvre sur l?affirmation de J?sus selon laquelle le Royaume de Dieu est d?j? pr?sent dans ceux qui l?accueillent dans leur c?ur. Six jours se sont ?coul?s depuis la profession de foi de Pierre. J?sus se rend sur une haute montagne, accompagn? de Pierre, Jacques et Jean. Marc ne cite pas le nom de cette montagne, mais d?apr?s les autres ?vangiles on peut d?duire qu?il s?agit du mont Tabor. Arriv?s en haut de la montagne, J?sus est ??transfigur? devant eux??, nous dit l??vang?liste, en ajoutant cette remarque imag?e?: ??Ses v?tements devinrent resplendissants, d?une telle blancheur qu?aucun foulon sur terre ne peut blanchir de la sorte??. Dans sc?ne extraordinaire, J?sus rev?t des traits qui ne sont pas humains, mais clairement divins. Trois de ses disciples en sont t?moins. Le P?re a voulu indiquer clairement que J?sus est bien le Messie annonc? par les ?critures. ? ses c?t?s apparaissent Mo?se et ?lie, repr?sentant la Loi et les Proph?tes. Loin d??tre annul?e, l?histoire ant?c?dente ? J?sus est au contraire port?e ? son accomplissement, comme J?sus l?a dit lui-m?me. Impressionn? par cette sc?ne, Pierre intervient avec enthousiasme?: il propose de dresser trois tentes pour accueillir comme il se doit ces trois interlocuteurs. Il pense peut-?tre que c?est le d?but du Royaume de Dieu sur la terre. Comme le note l??vang?liste, il ne sait pas ce qu?il dit. Soudain, une voix venue du ciel r?sonne?: ??Celui-ci est mon Fils bien-aim?; ?coutez-le?!??. C?est la deuxi?me fois, dans le r?cit de Marc, qu?une la voix venant du ciel se fait entendre, r?v?lant le myst?re de J?sus ? ses disciples. Ceux-ci se jettent ? terre, effray?s. Lorsqu?ils rel?vent les yeux ils ne voient plus ??que J?sus seul avec eux??. Oui, nous n?avons besoin de personne d?autre que de J?sus. Il suffit ? l??glise et ? chaque disciple. Notre salut r?side en lui seul.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.