Psaume responsorial
Psaume 131 (132)
Garde m?moire ? David, Yahv?, de tout son labeur,
du serment qu'il fit ? Yahv?, de son vœu au Puissant de Jacob
"Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit de mon repos,
point ne donnerai de sommeil ? mes yeux et point de r?pit ? mes paupi?res,
que je ne trouve un lieu pour Yahv?, un s?jour au Puissant de Jacob!"
Voici : on parle d'Elle en Ephrata, nous l'avons d?couverte aux Champs-du-Bois!
Entrons au lieu o? Il s?journe, prosternons-nous devant son marchepied.
L?ve-toi, Yahv?, vers ton repos, toi et l'arche de ta force.
Tes pr?tres se v?tent de justice, tes fid?les crient de joie.
? cause de David ton serviteur, n'?carte pas la face de ton messie.
Yahv? l'a jur? ? David, v?rit? dont jamais il ne s'?carte "C'est le fruit sorti de tes entrailles que je mettrai sur le tr?ne fait pour toi.
Si tes fils gardent mon alliance, mon t?moignage que je leur ai enseign?, leurs fils eux-m?mes ? tout jamais si?geront sur le tr?ne fait pour toi."
Car Yahv? a fait choix de Sion, il a d?sir? ce si?ge pour lui
"C'est ici mon repos ? tout jamais, l? je si?gerai, car je l'ai d?sir?.
Sa nourriture, je la b?nirai de b?n?diction ses pauvres, je les rassasierai de pain,
ses pr?tres, je les v?tirai de salut et ses fid?les jubileront de joie.
L?, je susciterai une lign?e ? David, j'appr?terai une lampe pour mon messie;
ses ennemis, je les v?tirai de honte, mais sur lui fleurira son diad?me."
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
