7 février 1968 : mémoire des débuts de la Communauté de Sant'Egidio. Un groupe d'étudiant d'un lycée de Rome a commencé à se rassembler autour de l'Évangile et de l'amour pour les pauvres. Action de grâces au Seigneur pour le don de la Communauté. Lire plus
Psaume responsorial
Psaume 134 (135)
Louez le nom de Yahv?, louez, serviteurs de Yahv?,
officiant dans la maison de Yahv?, dans les parvis de la maison de notre Dieu.
Louez Yahv?, car il est bon, Yahv?, jouez pour son nom, car il est doux.
C'est Jacob que Yahv? s'est choisi, Isra?l dont il fit son apanage.
Moi je sais qu'il est grand, Yahv?, que notre Seigneur surpasse tous les dieux.
Tout ce qui pla?t ? Yahv?, il le fait, au ciel et sur terre, dans les mers et tous les ab?mes.
Faisant monter les nuages du bout de la terre, il produit avec les ?clairs la pluie, il tire le vent de ses tr?sors.
Il frappa les premiers-n?s d'?pypte depuis l'homme jusqu'au b?tail;
il envoya signes et prodiges au milieu de toi, ?pypte, sur Pharaon et tous ses serviteurs.
Il frappa des pa?ens en grand nombre, fit p?rir des rois valeureux,
Sih?n, roi des Amorites, et Og, roi du Bash?n, et tous les royaumes de Canaan;
et il donna leur terre en h?ritage, en h?ritage ? Isra?l son peuple.
Yahv?, ton nom ? jamais! Yahv?, ton souvenir d'?ge en ?ge!
Car Yahv? prononce pour son peuple, il s'?meut pour ses serviteurs.
Les idoles des pa?ens, or et argent, une œuvre de main d'homme!
elles ont une bouche et ne parlent pas, elles ont des yeux et ne voient pas.
Elles ont des oreilles et n'entendent pas, pas le moindre souffle en leur bouche.
Comme elles, seront ceux qui les firent, quiconque met en elles sa foi.
Maison d'Isra?l, b?nissez Yahv?, maison d'Aaron, b?nissez Yahv?,
maison de L?vi, b?nissez Yahv?, ceux qui craignent Yahv?, b?nissez Yahv?.
B?ni soit Yahv? depuis Sion, lui qui habite J?rusalem!
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
