Parole de Dieu chaque jour

Mardi saint
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Mardi Saint
M?moire des martyrs missionnaires
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Libretto DEL GIORNO
Mardi saint

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M?moire des martyrs missionnaires


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Vous ?tes une race ?lue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Jean 13,21-33.36-38

Ayant dit cela, J?sus fut troubl? en son esprit et il attesta : " En v?rit?, en v?rit?, je vous le dis, l'un de vous me livrera. "

Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.

Un de ses disciples, celui que J?sus aimait, se trouvait ? table tout contre J?sus.

Simon-Pierre lui fait signe et lui dit : " Demande quel est celui dont il parle. "

Celui-ci, se penchant alors vers la poitrine de J?sus, lui dit : " Seigneur, qui est-ce ? "

J?sus r?pond : " C'est celui ? qui je donnerai la bouch?e que je vais tremper. " Trempant alors la bouch?e, il la prend et la donne ? Judas, fils de Simon Iscariote.

Apr?s la bouch?e, alors Satan entra en lui. J?sus lui dit donc : " Ce que tu fais, fais-le vite. "

Mais cela, aucun parmi les convives ne comprit pourquoi il le lui disait.

Comme Judas tenait la bourse, certains pensaient que J?sus voulait lui dire : " Ach?te ce dont nous avons besoin pour la f?te ", ou qu'il donn?t quelque chose aux pauvres.

Aussit?t la bouch?e prise, il sortit ; il faisait nuit.

Quand il fut sorti, J?sus dit : " Maintenant le Fils de l'homme a ?t? glorifi? et Dieu a ?t? glorifi? en lui.

Si Dieu a ?t? glorifi? en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-m?me et c'est aussit?t qu'il le glorifiera.

Petits enfants, c'est pour peu de temps que je suis encore avec vous. Vous me chercherez, et comme je l'ai dit aux Juifs : o? je vais, vous ne pouvez venir, ? vous aussi je le dis ? pr?sent.

Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, o? vas-tu ? " J?sus lui r?pondit : " O? je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; mais tu me suivras plus tard. "

Pierre lui dit : " Pourquoi ne puis-je pas te suivre ? pr?sent ? Je donnerai ma vie pour toi. "

J?sus r?pond : " Tu donneras ta vie pour moi ? En v?rit?, en v?rit?, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies reni? trois fois.

 

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Gloire ? toi, ? Seigneur et louange ? toi.

J?sus sait maintenant que son ??heure?? est proche et que la mort l?attend. Des sentiments contradictoires agitent son c?ur?: il ne veut pas mourir, mais il ne veut pas non plus s?enfuir. L?heure du ??d?part?? approche, et il n?est pas certain que ses disciples continueront ? rester unis. Judas s?appr?te ? trahir le Ma?tre qui s??tait abaiss? pour lui laver les pieds. Avec une tristesse infinie, il dit aux Douze?: ??L?un de vous me livrera??. Tous sont atterr?s. Il y a un tra?tre parmi ses disciples les plus proches. Cela nous montre bien que ce qui compte, dans la suite de J?sus, ce n?est pas la proximit? physique, mais celle du c?ur, qui consiste ? s?abandonner ? lui, ? marcher ? ses c?t?s, ? vivre son enseignement jusqu?au bout. Nous pouvons ?tre aux c?t?s de J?sus en observant nos pratiques de d?votion, nos rites et nos habitudes religieuses, mais s?il n?y a pas d?adh?sion du c?ur ? la parole du Seigneur, s?il n?y a pas de manifestation concr?te de notre amour pour les pauvres, s?il n?y a pas de communion r?elle avec nos fr?res, notre c?ur s??loigne de lui, notre esprit se trouble, et nous n?arrivons plus ? comprendre le r?ve d?amour du Seigneur. D?s lors, il devient presque naturel de glisser dans la trahison. C?est dans le c?ur que se joue la bataille entre le bien et le mal, entre l?amour et l?indiff?rence. Ces jours-ci, J?sus nous demande d?avoir du c?ur. Il essaye d?expliquer ? ses disciples ce qui l?attend, mais ceux-ci ne le comprennent pas, car ils ne l??coutent pas avec attention et ne se laissent pas toucher le c?ur. C?est pr?cis?ment quand le c?ur n??coute plus que la trahison appara?t. Si nous ?cartons les paroles de l?Evangile, nos paroles, nos pens?es et nos sentiments finissent par prendre le dessus. Et nous devenons capables de renier J?sus pour quelques pi?ces d?argent. Tous, nous devons ?tre vigilants. Y compris Pierre et les autres disciples, qui restent avec lui ce soir-l? et promettent de lui ?tre fid?les jusqu?? la mort. Quelques jours plus tard, ils le trahiront. C?est pourquoi nous ne devons pas mettre notre confiance en nous-m?mes, mais nous en remettre chaque jour ? l?amour et ? la protection du Seigneur.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.