Dimanche de l'Ascension
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Première lecture
Actes des Ap?tres 1,1-11
J'ai consacr? mon premier livre, ? Th?ophile, ? tout ce que J?sus a fait et enseign?, depuis le commencement
jusqu'au jour o?, apr?s avoir donn? ses instructions aux ap?tres qu'il avait choisis sous l'action de l'Esprit Saint, il fut enlev? au ciel.
C'est encore ? eux qu'avec de nombreuses preuves il s'?tait pr?sent? vivant apr?s sa passion ; pendant quarante jours, il leur ?tait apparu et les avait entretenus du Royaume de Dieu.
Alors, au cours d'un repas qu'il partageait avec eux, il leur enjoignit de ne pas s'?loigner de J?rusalem, mais d'y attendre ce que le P?re avait promis, " ce que, dit-il, vous avez entendu de ma bouche :
Jean, lui, a baptis? avec de l'eau, mais vous, c'est dans l'Esprit Saint que vous serez baptis?s sous peu de jours. "
?tant donc r?unis, ils l'interrogeaient ainsi : " Seigneur, est-ce maintenant, le temps o? tu vas restaurer la royaut? en Isra?l ? "
Il leur r?pondit : " Il ne vous appartient pas de conna?tre les temps et moments que le P?re a fix?s de sa seule autorit?.
Mais vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes t?moins ? J?rusalem, dans toute la Jud?e et la Samarie, et jusqu'aux extr?mit?s de la terre. "
? ces mots, sous leurs regards, il s'?leva, et une nu?e le d?roba ? leurs yeux.
Et comme ils ?taient l?, les yeux fix?s au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes v?tus de blanc se trouv?rent ? leurs c?t?s ;
ils leur dirent : " Hommes de Galil?e, pourquoi restez-vous ainsi ? regarder le ciel ? Celui qui vous a ?t? enlev?, ce m?me J?sus, viendra comme cela, de la m?me mani?re dont vous l'avez vu s'en aller vers le ciel. "
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
