Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui na?tra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Luc 1,39-45
En ces jours-l?, Marie partit et se rendit en h?te vers la r?gion montagneuse, dans une ville de Juda. Elle entra chez Zacharie et salua ?lisabeth. Et il advint, d?s qu'?lisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et ?lisabeth fut remplie d'Esprit Saint. Alors elle poussa un grand cri et dit : " B?nie es-tu entre les femmes, et b?ni le fruit de ton sein ! Et comment m'est-il donn? que vienne ? moi la m?re de mon Seigneur ? Car, vois-tu, d?s l'instant o? ta salutation a frapp? mes oreilles, l'enfant a tressailli d'all?gresse en mon sein. Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a ?t? dit de la part du Seigneur ! "
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Le passage que nous venons d?entendre nous incite ? nous h?ter de pr?parer notre c?ur ? la naissance de J?sus. L??vang?liste nous dit en effet que Marie, ayant appris par l?ange qu??lisabeth ?tait enceinte, se h?te d?aller la trouver. L??vangile nous incite toujours ? nous h?ter. Il nous pousse ? abandonner nos habitudes, m?me bonnes, mais qui ne sont qu?? nous, ? ne pas nous limiter ? nos pr?occupations habituelles, ? quitter notre vie de tous les jours pour aller vers le jour et le lieu de naissance de J?sus. Nous pouvons imaginer sans peine les soucis que Marie avait ? ce moment-l?, depuis que la Parole de Dieu avait enti?rement boulevers? sa vie?! Pourtant, elle quitte Nazareth pour aller trouver sa cousine ?g?e, enceinte de six mois, qui a besoin de r?confort. Pour Marie, si jeune encore, c?est un voyage long et difficile. Elle doit franchir ??la montagne??, note Luc, comme pour souligner la gravit? de son entreprise. L??vangile nous pousse toujours ? abandonner notre routine pour nous rendre aupr?s de ceux qui souffrent et qui sont dans le besoin. Ce n?est pas un choix spontan?, surtout pour nous qui, ? la diff?rence de Marie, avons tendance ? c?der ? notre paresse. Pour se d?passer, il faut faire confiance ? la Parole de Dieu. Mais nous nous accrochons ? nos convictions, ? nos certitudes qui bien entendu nous paraissent toujours justes. L?exemple de Joseph ? sur lequel nous avons m?dit? ces jours derniers ? peut nous servir de mise en garde. Marie s?est laiss?e toucher le c?ur par le besoin de sa cousine et, sans h?siter, elle est all?e la rejoindre. En la voyant arriver, ?lisabeth se r?jouit. C?est la joie des faibles et des pauvres qui re?oivent la visite des ??serviteurs?? et des ??servantes?? du Seigneur, de ceux qui ??ont cru ? l?accomplissement des paroles qui leur furent dites de la part du Seigneur??. De la bouche des pauvres monte alors une b?n?diction pour tous ceux qui viennent vers eux avec amour. Alors se produit une ?piphanie de l?Esprit Saint. Le sourire des pauvres est le sourire de Dieu?; leur joie et la joie de Dieu lui-m?me. Et les croyants sentiront revenir vers eux la beaut? et la force de cette joie, n?e au fond du c?ur des pauvres. L?accolade entre la jeune Marie et la vieille ?lisabeth est une ic?ne de l?amour que les chr?tiens sont appel?s ? donner au monde en ce d?but d?un ce nouveau mill?naire.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
