Parole de Dieu chaque jour

Pri?re pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour

Pri?re pour l'Eglise

Souvenir de saint Pancrace, martyr ? 14 ans par amour de l'?vangile. Pri?re pour les jeunes g?n?rations, afin qu'elles rencontrent l'?vangile et le Seigneur. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Pri?re pour l'Eglise

Souvenir de saint Pancrace, martyr ? 14 ans par amour de l??vangile. Pri?re pour les jeunes g?n?rations, afin qu?elles rencontrent l??vangile et le Seigneur.


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

All?luia, all?luia, all?luia.

Jean 6,44-51

Nul ne peut venir ? moi si le P?re qui m'a envoy? ne l'attire ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

Il est ?crit dans les proph?tes : Ils seront tous enseign?s par Dieu. Quiconque s'est mis ? l'?coute du P?re et ? son ?cole vient ? moi.

Non que personne ait vu le P?re, sinon celui qui vient d'aupr?s de Dieu : celui-l? a vu le P?re.

En v?rit?, en v?rit?, je vous le dis, celui qui croit a la vie ?ternelle.

Je suis le pain de vie.

Vos p?res, dans le d?sert, ont mang? la manne et sont morts ;

ce pain est celui qui descend du ciel pour qu'on le mange et ne meure pas.

Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Qui mangera ce pain vivra ? jamais. Et m?me, le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde. "

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

All?luia, all?luia, all?luia.

L??vangile poursuit sa pr?sentation du discours de J?sus dans la synagogue de Capharna?m. Au d?but du passage, J?sus nous pr?cise que personne ne peut comprendre son myst?re sans la foi que donne le P?re lui-m?me. J?sus r?v?le le secret de la vie chr?tienne: la foi n?est pas le fruit d?un effort de la part des humains, qui s?efforceraient de pratiquer une vie vertueuse. Mais elle vient du fait de se laisser attirer par lui?: ?Personne ne peut venir ? moi? si le P?re qui m?a envoy? ne l?attire vers moi?. L?attraction dont parle J?sus n?est pas une simple question intellectuelle; c?est une question de c?ur, de passion, de conviction. La foi est en somme affaire d?amour total, impliquant donc l?esprit et le c?ur. Certes, cela arrive gr?ce ? l??coute de la Parole de Dieu en toute disponibilit?. Dans les paroles du Seigneur, il y a une force d?attraction permettant de d?passer toutes les entraves et les difficult?s, puisque la beaut? d?une vie avec lui d?passe tout sentiment de renoncement ou de sacrifice. J?sus dit?: ?Tout homme qui ?coute les enseignements du P?re vient ? moi?, c?est ? dire qu?il d?couvre le vrai sens de la vie et qu?il re?oit la nourriture qui la soutient sans jamais la laisser vaciller ou s?affaiblir. ?Il n?est pas facile en v?rit? d?imaginer que Dieu puisse se pr?senter sous la faiblesse des paroles de l??vangile, que son amour ne puisse nous toucher que par l?interm?diaire de l?amour de ses autres enfants. Il peut sembler plus naturel d?aller chercher la nourriture pour nos vies - les convictions, les affections qui lui garantissent soutien et bonheur - ailleurs, en des certitudes ? l?apparence plus solides. En r?alit?, ce serait une illusion, car tous nous connaissons la finitude et la faiblesse de ce qui est humain. Il vaut mieux se fier ? un Dieu qui a choisi des paroles humaines pour manifester sa Parole ? lui, qui a choisi de faibles signes sacramentaux pour nous donner sa force. Il ne faut pas d?efforts surhumains pour comprendre les choses du ciel. Celui qui veut conna?tre Dieu, doit conna?tre son Fils. Celui qui veut entendre le myst?re de Dieu, doit lire l??vangile. Celui qui ?coute cette Parole est attir? par Dieu et re?oit le pain de l??ternit?: ?Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel?: si quelqu?un mange de ce pain, il vivra ?ternellement?. ?C?est le myst?re que nous vivons chaque fois que nous participons ? la Messe o? nous recevons en don le pain de sa Parole et celui de son Corps.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.