M?moire de tous ceux qui se sont endormis dans le Seigneur. Notre pens?e va en particulier aux d?funts dont personne ne fait m?moire et ? tous ceux qui sont chers ? notre c?ur.
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Psaume responsorial
Psaume 26 (27)
Yahv? est ma lumi?re et mon salut, de qui aurais-je crainte? Yahv? est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?
Quand s'avancent contre moi les m?chants pour d?vorer ma chair, ce sont eux, mes ennemis, mes adversaires, qui chancellent et succombent.
Qu'une arm?e vienne camper contre moi, mon cœur est sans crainte; qu'une guerre ?clate contre moi, j'ai l? ma confiance.
Une chose qu'? Yahv? je demande, la chose que je cherche, c'est d'habiter la maison de Yahv? tous les jours de ma vie, de savourer la douceur de Yahv?, de rechercher son palais.
Car il me r?serve en sa hutte un abri au jour de malheur; il me cache au secret de sa tente, il m'?l?ve sur le roc.
Maintenant ma t?te s'?l?ve sur mes rivaux qui m'entourent, et je viens sacrifier en sa tente des sacrifices d'acclamation. Je veux chanter, je veux jouer pour Yahv?.
?coute, Yahv?, mon cri d'appel, piti?, r?ponds-moi!
"De toi mon tSur a dit ""Cherche sa face."" C'est ta face, Yahv?, que je cherche,"
ne me cache point ta face. N'?carte pas ton serviteur avec col?re; c'est toi mon secours. Ne me laisse pas, ne m'abandonne pas, Dieu de mon salut.
Si mon p?re et ma m?re m'abandonnent, Yahv? m'accueillera.
Enseigne-moi, Yahv?, ta voie, conduis-moi sur un chemin de droiture ? cause de ceux qui me guettent;
ne me livre pas ? l'app?tit de mes adversaires contre moi se sont lev?s de faux t?moins qui soufflent la violence.
Je le crois, je verrai la bont? de Yahv? sur la terre des vivants.
Esp?re en Yahv?, prends cœur et prends courage, esp?re en Yahv?.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
