1er Dimanche de Car?me Lire plus
Psaume responsorial
Psaume 50 (51)
Piti? pour moi, Dieu, en ta bont?, en ta grande tendresse efface mon p?ch?,
lave-moi tout entier de mon mal et de ma faute purifie-moi.
Car mon p?ch?, moi, je le connais, ma faute est devant moi sans rel?che;
contre toi, toi seul, j'ai p?ch?, ce qui est coupable ? tes yeux, je l'ai fait. Pour que tu montres ta justice quand tu parles et que paraisse ta victoire quand tu juges.
Vois : mauvais je suis n?, p?cheur ma m?re m'a con?u.
Mais tu aimes la v?rit? au fond de l'?tre, dans le secret tu m'enseignes la sagesse.
?te mes taches avec l'hysope, je serai pur; lave-moi, je serai blanc plus que neige.
Rends-moi le son de la joie et de la f?te qu'ils dansent, les os que tu broyas!
D?tourne ta face de mes fautes, et tout mon mal, efface-le.
Dieu, cr?e pour moi un cœur pur, restaure en ma poitrine un esprit ferme;
ne me repousse pas loin de ta face, ne m'enl?ve pas ton esprit de saintet?.
Rends-moi la joie de ton salut, assure en moi un esprit magnanime.
Aux p?cheurs j'enseignerai tes voies, ? toi se rendront les ?gar?s.
Affranchis-moi du sang, Dieu, Dieu de mon salut, et ma langue acclamera ta justice;
Seigneur, ouvre mes l?vres, et ma bouche publiera ta louange.
Car tu ne prends aucun plaisir au sacrifice; un holocauste, tu n'en veux pas.
Le sacrifice ? Dieu, c'est un esprit bris?; d'un cœur bris?, broy?, Dieu, tu n'as point de m?pris.
En ton bon vouloir, fais du bien ? Sion reb?tis les remparts de J?rusalem!
Alors tu te plairas aux sacrifices de justice holocauste et totale oblation alors on offrira de jeunes taureaux sur ton autel.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
