25?me Dimanche du Temps Ordinaire
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25?me Dimanche du Temps Ordinaire
Lecture de l'Évangile
Alléluia, alléluia, alléluia.
Hier, j'ai ?t? enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscit?.
Avec toi j'ai ?t? crucifi?,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Luc 16,1-13
Il disait encore ? ses disciples : " Il ?tait un homme riche qui avait un intendant, et celui-ci lui fut d?nonc? comme dilapidant ses biens.
Il le fit appeler et lui dit : "Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne peux plus g?rer mes biens d?sormais. "
L'intendant se dit en lui-m?me : "Que vais-je faire, puisque mon ma?tre me retire la g?rance ? Piocher ? je n'en ai pas la force ; mendier ? j'aurais honte...
Ah ! je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois relev? de ma g?rance, il y en ait qui m'accueillent chez eux. "
" Et, faisant venir un ? un les d?biteurs de son ma?tre, il dit au premier : "Combien dois-tu ? mon ma?tre ?" -
"Cent barils d'huile", lui dit-il. Il lui dit : "Prends ton billet, assieds-toi et ?cris vite cinquante. "
Puis il dit ? un autre : "Et toi, combien dois-tu ?" - "Cent mesures de bl?", dit-il. Il lui dit : "Prends ton billet, et ?cris quatre-vingts. "
" Et le ma?tre loua cet intendant malhonn?te d'avoir agi de fa?on avis?e. Car les fils de ce monde-ci sont plus avis?s envers leurs propres cong?n?res que les fils de la lumi?re.
" Eh bien ! moi je vous dis : faites-vous des amis avec le malhonn?te Argent, afin qu'au jour o? il viendra ? manquer, ceux-ci vous accueillent dans les tentes ?ternelles.
Qui est fid?le en tr?s peu de chose est fid?le aussi en beaucoup, et qui est malhonn?te en tr?s peu est malhonn?te aussi en beaucoup.
Si donc vous ne vous ?tes pas montr?s fid?les pour le malhonn?te Argent, qui vous confiera le vrai bien ?
Et si vous ne vous ?tes pas montr?s fid?les pour le bien ?tranger, qui vous donnera le v?tre ?
" Nul serviteur ne peut servir deux ma?tres : ou il ha?ra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera ? l'un et m?prisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent. "
Alléluia, alléluia, alléluia.
Hier, j'ai ?t? enseveli avec le Christ,
Aujourd'hui je ressuscite avec toi qui es ressuscit?.
Avec toi j'ai ?t? crucifi?,
souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton Royaume.
Alléluia, alléluia, alléluia.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
