M?moire des saints Adda? et Mari, fondateurs de l??glise chald?enne.

Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Actes des Ap?tres 2,1-13

Le jour de la Pentec?te ?tant arriv?, ils se trouvaient tous ensemble dans un m?me lieu,

quand, tout ? coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison o? ils se tenaient.

Ils virent appara?tre des langues qu'on e?t dites de feu ; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux.

Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commenc?rent ? parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

Or il y avait, demeurant ? J?rusalem, des hommes d?vots de toutes les nations qui sont sous le ciel.

Au bruit qui se produisit, la multitude se rassembla et fut confondue : chacun les entendait parler en son propre idiome.

Ils ?taient stup?faits, et, tout ?tonn?s, ils disaient : " Ces hommes qui parlent, ne sont-ils pas tous Galil?ens ?

Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende dans son propre idiome maternel ?

Parthes, M?des et ?lamites, habitants de M?sopotamie, de Jud?e et de Cappadoce, du Pont et d'Asie,

de Phrygie et de Pamphylie, d'?gypte et de cette partie de la Libye qui est proche de Cyr?ne, Romains en r?sidence,

tant Juifs que pros?lytes, Cr?tois et Arabes, nous les entendons publier dans notre langue les merveilles de Dieu ! "

Tous ?taient stup?faits et se disaient, perplexes, l'un ? l'autre : " Que peut bien ?tre cela ? "

D'autres encore disaient en se moquant : " Ils sont pleins de vin doux ! "

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

Cinquante jours se sont ?coul?s depuis P?ques, et les ap?tres, comme ? leur habitude, se retrouvent au C?nacle pour prier ensemble. Soudain, un vent imp?tueux secoue les murs de la maison, et ils voient comme des langues de feu descendre et se poser sur chacun d?eux. Cette exp?rience extraordinaire les change radicalement. Eux qui ?taient craintifs sont maintenant pleins de courage. Ils ouvrent la porte qui ?tait rest?e verrouill?e depuis cinquante jours et qui ne s??tait pas m?me ouverte pour laisser entrer J?sus le jour de la R?surrection. Et ils se mettent ? annoncer le myst?re du salut qui s?est r?alis? par la mort et la r?surrection de J?sus, un juste qui a ?t? crucifi? quelques semaines plus t?t, et qu?ils ont rencontr? ressuscit?. La descente de l?Esprit Saint a chang? profond?ment les ap?tres. Ces langues de feu sont le signe d?une nouvelle v?rit? qui les br?le, les change, les pousse ? se mettre en marche sur les routes du monde. La Pentec?te marque le d?but de l??glise. C?est le moment o? l?Esprit Saint a chang? le c?ur, l?esprit, la langue de ce petit groupe de disciples craintifs. Il existe une certaine similitude entre la Pentec?te et le Bapt?me de J?sus, o? ??l?Esprit Saint descendit sur J?sus sous une apparence corporelle, comme une colombe?? (Lc 3,22). J?sus avait alors entam? sa vie publique ??rempli de l?Esprit Saint?? (Lc 4,1). De la m?me fa?on, les disciples ouvrent la porte et se mettent ? communiquer l?Evangile au monde. Aujourd?hui nous avons tous besoin de la Pentec?te. Les communaut?s chr?tiennes doivent se laisser inspirer par le vent imp?tueux qui a chang? le c?ur de ces disciples, afin d?aller partout annoncer l?Evangile avec plus d?audace aux hommes de ce nouveau mill?naire. Sans la Pentec?te, le monde continuera ? ?tre gris et triste. Et il lui sera tr?s difficile de se lib?rer de la dictature du mat?rialisme, qui ?crase la vie des peuples et leur ?te toute esp?rance d?un futur de justice et de paix. La Pentec?te ouvre aux disciples un horizon nouveau, plus vaste, universel, qui ne conna?t aucune limite, ni sociale, ni g?ographique, ni culturelle, ni raciale. Devant la porte du C?nacle de J?rusalem, sont rassembl?s symboliquement ce jour-l? tous les peuples de la terre connus en ce temps-l?. Ils y sont tous, sans exception, y compris des Romains qui r?sident ? J?rusalem. Et ce n?est pas un hasard si l?auteur mentionne Rome au d?but de la pr?dication de Pierre. La communaut? des disciples n?a pas encore commenc? ? faire ses premiers pas que d?j? elle inclut dans son horizon d?amour la Capitale de l?Empire romain. Tous les peuples rassembl?s devant Pierre entendent la Bonne Nouvelle, chacun dans sa langue. C?est le miracle de l?amour, capable d?unir les peuples de la terre dans une fraternit? o? les particularismes de chacun sont respect?s. La confusion des langues qui divisait les hommes depuis Babel a ?t? vaincue par la langue commune de l?Esprit Saint?: la langue de l?Evangile de l?amour.