Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Actes des Ap?tres 8,9-25

Or il y avait d?j? auparavant dans la ville un homme appel? Simon, qui exer?ait la magie et jetait le peuple de Samarie dans l'?merveillement. Il se disait quelqu'un de grand,

et tous, du plus petit au plus grand, s'attachaient ? lui. " Cet homme, disait-on, est la Puissance de Dieu, celle qu'on appelle la Grande. "

Ils s'attachaient donc ? lui, parce qu'il y avait longtemps qu'il les tenait ?merveill?s par ses sortil?ges.

Mais quand ils eurent cru ? Philippe qui leur annon?ait la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu et du nom de J?sus Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes.

Simon lui-m?me crut ? son tour ; ayant re?u le bapt?me, il ne l?chait plus Philippe, et il ?tait dans l'?merveillement ? la vue des signes et des grands miracles qui s'op?raient sous ses yeux.

Apprenant que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu, les ap?tres qui ?taient ? J?rusalem y envoy?rent Pierre et Jean.

Ceux-ci descendirent donc chez les Samaritains et pri?rent pour eux, afin que l'Esprit Saint leur f?t donn?.

Car il n'?tait encore tomb? sur aucun d'eux ; il avaient seulement ?t? baptis?s au nom du Seigneur J?sus.

Alors Pierre et Jean se mirent ? leur imposer les mains, et ils recevaient l'Esprit Saint.

Mais quand Simon vit que l'Esprit Saint ?tait donn? par l'imposition des mains des ap?tres, il leur offrit de l'argent.

" Donnez-moi, dit-il, ce pouvoir ? moi aussi : que celui ? qui j'imposerai les mains re?oive l'Esprit Saint. "

Mais Pierre lui r?pliqua : " P?risse ton argent, et toi avec lui, puisque tu as cru acheter le don de Dieu ? prix d'argent !

Dans cette affaire il n'y a pour toi ni part ni h?ritage, car ton c?ur n'est pas droit devant Dieu.

Repens-toi donc de ton mauvais dessein et prie le Seigneur : peut-?tre cette pens?e de ton c?ur te sera-t-elle pardonn?e ;

car tu es, je le vois, dans l'amertume du fiel et les liens de l'iniquit?. "

Simon r?pondit : " Interc?dez vous-m?mes pour moi aupr?s du Seigneur, afin que rien ne m'arrive de ce que vous venez de dire. "

Pour eux, apr?s avoir rendu t?moignage et annonc? la parole du Seigneur, ils retourn?rent ? J?rusalem en ?vang?lisant de nombreux villages samaritains.

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

Il y avait, dans la capitale de Samarie, un magicien du nom de Simon, qui voyait son travail menac? par la pr?dication de Philippe. Celle-ci attirait en effet beaucoup de monde?: ??Hommes et femmes se faisaient baptiser?? (v. 12). En m?me temps, Simon ?tait ?bloui par l??uvre de Philippe, au point de lui demander le bapt?me. Il commen?a ? fr?quenter assid?ment Philippe, dans l?espoir de percer son secret pour pouvoir s?en servir ? son gr?, et surtout ? son profit. Mais l?Evangile ne peut pas ?tre mis au service d?un int?r?t personnel, fut-il noble, et moins encore de la volont? d?occuper le devant de la sc?ne. Simon le magicien n?avait pas compris que l?Evangile est un don ? recevoir avec un esprit disponible?; il voulut l?acheter pour l?utiliser ? son avantage. Il dit ? Pierre, venu en Samarie avec Jean pour visiter et confirmer cette communaut? prometteuse, qu?il est dispos? ? payer n?importe quel prix pour jouir du pouvoir des disciples. Pierre, indign?, lui r?pondit?: ??P?risse ton argent et toi avec??. L?amour du Seigneur ne s?ach?te pas?: il est gratuit, comme l?est aussi sa force et son pouvoir. Les transactions n?ont pas leur place en mati?re de foi et d?amour. Dans une soci?t? comme la n?tre, o? la plus grande partie des rapports sont fond?s sur l?argent et o? les hommes sont expos?s ? l?esclavage du mat?rialisme, cette page des Actes montre clairement que la gratuit? de l?Evangile est un tr?sor inestimable. Oui, l?amour gratuit est un grand don que la communaut? chr?tienne a t?moign? depuis le d?but de son histoire, et qu?elle est appel?e ? communiquer aussi dans la soci?t? mondialis?e d?aujourd?hui, o? les lois du march? semblent envahir tous les domaines de la vie. La red?couverte de l?amour gratuit est cet exc?s, cet au-del? qui permet aux hommes, et en particulier aux plus pauvres, de ne pas ?tre exclus de la vie. Ce n?est pas un hasard si, tout au long de son histoire, l??glise a r?solument condamn? le p?ch? de simonie, consistant ? faire entrer dans la communaut? la mentalit? mercantile qui empoisonne le monde et qui, chez les disciples de J?sus, appara?t comme un scandale insupportable.