M?moire de saint Luc, ?vang?liste et auteur des Actes des Ap?tres. D'apr?s la tradition, il ?tait m?decin et peintre. Lire plus
M?moire de saint Luc, ?vang?liste et auteur des Actes des Ap?tres. D?apr?s la tradition, il ?tait m?decin et peintre.
Lecture de la Parole de Dieu
All?luia, all?luia, all?luia.
Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.
All?luia, all?luia, all?luia.
Luc 1,1-4
Puisque beaucoup ont entrepris de composer un r?cit des ?v?nements qui se sont accomplis parmi nous,
d'apr?s ce que nous ont transmis ceux qui furent d?s le d?but t?moins oculaires et serviteurs de la Parole,
j'ai d?cid?, moi aussi, apr?s m'?tre inform? exactement de tout depuis les origines, d'en ?crire pour toi l'expos? suivi, excellent Th?ophile,
pour que tu te rendes bien compte de la s?ret? des enseignements que tu as re?us.
All?luia, all?luia, all?luia.
Si nous mourons avec lui, avec lui nous vivrons.
Si nous pers?v?rons avec lui, avec lui nous r?gnerons.
All?luia, all?luia, all?luia.
Aujourd?hui l?Eglise fait m?moire de Luc, l?auteur du troisi?me ?vangile et des Actes des Ap?tres. Les paroles que nous venons d?entendre ouvrent le r?cit de l??vangile selon saint Luc. On y entrevoit d?j? le respect avec lequel Luc approche la Parole de Dieu. Il est loin de promouvoir sa propre personne ou de faire remarquer sa pr?sence. Il ne fournit m?me pas son nom. Il se consid?re comme un ministre, au service de la Parole m?me qu?il souhaite transmettre avec une fid?lit? absolue ? tous ceux qui, comme lui, n?ont pas connu J?sus en personne, mais ont fait une exp?rience de foi ? l?int?rieur de la communaut? chr?tienne. L?Eglise, en accueillant son ?uvre parmi les Livres Saints, a reconnu en lui un croyant inspir? par Dieu. Luc, qui est nomm? au cours de la deuxi?me Lettre ? Timoth?e (4, 11), dans ses ?crits, recueille le t?moignage des ap?tres concernant le Seigneur et les premi?res communaut?s, surtout celles qu?a fond?es Paul, ? la suite duquel Luc avait chemin?. Dans ses pages ?vang?liques, Luc nous communique la croissance de la communaut? des disciples, attir?s par la mis?ricorde de J?sus, par sa compassion sans bornes envers les pauvres et les malades, sans exclure personne. Luc t?moigne le miracle de cet amour qui aujourd?hui encore, par l?interm?diaire de son ?uvre ?crite, continue de gu?rir le c?ur de plusieurs. L??vangile rapportant ce que J?sus a dit et fait et les Actes des Ap?tres qui suivent les vicissitudes de la communaut? chr?tienne depuis J?rusalem jusqu?? Rome, sont un vivant t?moignage de l?histoire de l?Eglise qui, pouss?e par l?Esprit Saint, n?a pas peur de se confier au Seigneur et de communiquer la bonne nouvelle jusqu?aux extr?mes confins de la terre.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
