21e Dimanche du Temps Ordinaire Lire plus
Première lecture
Josu? 24,1-2.15-18
Josu? r?unit toutes les tribus d'Isra?l ? Sichem; puis il convoqua tous les anciens d'Isra?l, ses chefs, ses juges, ses scribes qui se rang?rent en pr?sence de Dieu.
Josu? dit alors ? tout le peuple : " Ainsi parle Yahv?, le Dieu d'Isra?l : Au-del? du Fleuve habitaient jadis vos p?res, T?rah, p?re d'Abraham et de Nahor, et ils servaient d'autres dieux.
S'il ne vous para?t pas bon de servir Yahv?, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, soit les dieux que servaient vos p?res au-del? du Fleuve, soit les dieux des Amorites dont vous habitez maintenant le pays. Quant ? moi et ma famille, nous servirons Yahv?. "
Le peuple r?pondit : " Loin de nous d'abandonner Yahv? pour servir d'autres dieux!
Yahv? notre Dieu est celui qui nous a fait monter, nous et nos p?res, du pays d'?gypte, de la maison de servitude, qui devant nos yeux a op?r? ces grands signes et nous a gard?s tout le long du chemin que nous avons parcouru et parmi toutes les populations ? travers lesquelles nous avons pass?.
Et Yahv? a chass? devant nous toutes les populations ainsi que les Amorites qui habitaient le pays. Nous aussi, nous servirons Yahv?, car c'est lui notre Dieu. "
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
