M?moire de saint ?tienne, diacre, premier martyr. Lire plus
M?moire de saint ?tienne, diacre, premier martyr.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Gloire ? Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !
Alléluia, alléluia, alléluia.
Matthieu 10,17-22
" M?fiez-vous des hommes : ils vous livreront aux sanh?drins et vous flagelleront dans leurs synagogues ;
vous serez traduits devant des gouverneurs et des rois, ? cause de moi, pour rendre t?moignage en face d'eux et des pa?ens.
Mais, lorsqu'on vous livrera, ne cherchez pas avec inqui?tude comment parler ou que dire : ce que vous aurez ? dire vous sera donn? sur le moment,
car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre P?re qui parlera en vous.
" Le fr?re livrera son fr?re ? la mort, et le p?re son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir.
Et vous serez ha?s de tous ? cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu'au bout, celui-l? sera sauv?.
Alléluia, alléluia, alléluia.
All?luia, all?luia, all?luia.
All?luia, all?luia, all?luia.
All?luia, all?luia, all?luia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Aujourd?hui commence le temps liturgique de No?l. Nous venons de c?l?brer le saint myst?re de la naissance de J?sus. Le Seigneur Dieu, pour nous sauver, s?est fait enfant. La liturgie veut que nous contemplions en ce jour la naissance au ciel du premier martyr chr?tien. C?est le fruit de la pr?dication de l?amour ?vang?lique qui a m?ri, de cet amour qui avait pouss? le Fils ? quitter le ciel pour venir sur la terre. D?s aujourd?hui et ces jours-ci, en faisant m?moire de nombreux t?moins, l??glise nous montre le but de l?incarnation du Fils de Dieu. Il est descendu sur la terre pour conduire les hommes dans le ciel de l?amour infini. Le passage ?vang?lique que la liturgie nous propose en ce jour de la m?moire d?Etienne fait partie du discours missionnaire de J?sus aux Douze. Les disciples comprennent sans tarder les paroles de leur Ma?tre : ? Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups ?. Ils n?avaient cependant nullement ? s?inqui?ter, car J?sus serait avec eux et son Esprit les soutiendrait. ?tienne est le premier des martyrs, le premier agneau sacrifi?, ? l?image de son Ma?tre. Disciple, avec Paul, ? l??cole de Gamaliel, ?tienne avait adh?r? ? la pr?dication des ap?tres avant d??tre choisi parmi les sept diacres en vue du service de la charit?. ? Il ?tait plein de gr?ce et de puissance, il accomplissait de grands prodiges et des miracles parmi le peuple ?, d?apr?s le r?cit des Actes. Il ne pouvait pas taire cet ?vangile qu?il avait re?u et qui avait chang? sa vie. Il ne c?da point lorsque les oppositions et les violences commenc?rent ? s?abattre sur lui ? cause de sa vie nouvelle. Il ne se laissa pas non plus intimider par les contradictions. Fort de sa foi, il ne cessa de t?moigner de l??vangile jusqu?? l?effusion de sang. A l?exemple de son Ma?tre, il demandait ? Dieu pendant qu?on le lapidait d?accueillir son esprit et de pardonner ? ses pers?cuteurs. Devenu le premier martyr de l?histoire chr?tienne, ?tienne conduit le cort?ge de tous ceux qui, en tout lieu et en tout temps, ont t?moign? et ne cessent de t?moigner de l??vangile jusqu?? l?extr?me sacrifice de leur vie. Ceux qui ont ? vu les cieux ouverts et le Fils de l?homme debout ? la droite de Dieu ? demeurent tous aujourd?hui dans le ciel et voient Dieu ? face ? face ?. Ils nous offrent l?exemple pr?cieux de la mani?re dont il nous faut ?couter l??vangile pour suivre J?sus. Ils nous confirment que l??vangile ne peut ?tre suivi sans une part d?h?ro?sme.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
