Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres
la lib?ration des prisonniers
la vue aux aveugles
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

2 Corinthiens 6,3-18

Nous ne donnons ? personne aucun sujet de scandale, pour que le minist?re ne soit pas d?cri?.

Au contraire, nous nous recommandons en tout comme des ministres de Dieu : par une grande constance dans les tribulations, dans les d?tresses, dans les angoisses,

sous les coups, dans les prisons, dans les d?sordres, dans les fatigues, dans les veilles, dans les je?nes ;

par la puret?, par la science, par la patience, par la bont?, par un esprit saint, par une charit? sans feinte,

par la parole de v?rit?, par la puissance de Dieu ; par les armes offensives et d?fensives de la justice ;

dans l'honneur et l'ignominie, dans la mauvaise et la bonne r?putation ; tenus pour imposteurs, et pourtant v?ridiques ;

pour gens obscurs, nous pourtant si connus ; pour gens qui vont mourir, et nous voil? vivants ; pour gens qu'on ch?tie, mais sans les mettre ? mort ;

pour tristes, nous qui sommes toujours joyeux ; pour pauvres, nous qui faisons tant de riches ; pour gens qui n'ont rien, nous qui poss?dons tout.

Nous vous avons parl? en toute libert?, Corinthiens ; notre c?ur s'est grand ouvert.

Vous n'?tes pas ? l'?troit chez nous ; c'est dans vos c?urs que vous ?tes ? l'?troit.

Payez-nous donc de retour ; je vous parle comme ? mes enfants, ouvrez tout grand votre c?ur, vous aussi.

Ne formez pas d'attelage disparate avec des infid?les. Quel rapport en effet entre la justice et l'impi?t? ? Quelle union entre la lumi?re et les t?n?bres ?

Quelle entente entre le Christ et B?liar ? Quelle association entre le fid?le et l'infid?le ?

Quel accord entre le temple de Dieu et les idoles ? Or c'est nous qui sommes le temple du Dieu vivant, ainsi que Dieu l'a dit : J'habiterai au milieu d'eux et j'y marcherai ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.

Sortez donc du milieu de ces gens-l? et tenez-vous ? l'?cart, dit le Seigneur. Ne touchez rien d'impur, et moi, je vous accueillerai.

Je serai pour vous un p?re, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant.

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

Paul parle ? nouveau de son minist?re apostolique. Il n?est pas inquiet pour lui-m?me ni pour sa renomm?e. Ce qui lui tient ? c?ur, c?est d??tre accueilli par les Corinthiens comme l?envoy? du Seigneur. Il ajoute : ? nous vous exhortons encore ? ne pas recevoir en vain la gr?ce de Dieu ? (v. 1). Il ne faut pas tarder. Le voici maintenant le moment favorable. Plus encore, l?ap?tre a affront? d?innombrables difficult?s pour ne pas faillir ? son minist?re apostolique. Il les ?num?re : coups, prisons, d?sordres, fatigues, veilles, je?nes. Aucune d?entre elles ne l?a ?loign? de la mission de pr?cher l??vangile. Au contraire, rev?tu de sentiments de puret?, de science, de patience, de bont?, d?un esprit saint, d?une charit? sans feinte, il n?a cess? de pr?cher l??vangile et de servir les communaut?s. La Parole que le Seigneur lui avait confi?e a ?t? sa force, son soutien. Nous pourrions dire que les disciples de J?sus, pauvres de biens ext?rieurs, poss?dent une richesse int?rieure qui, lorsqu?ils la communiquent, les soutient ; plus encore, elle les renforce et ouvre grand leur c?ur. Paul l??crit aux Corinthiens : ? Nous vous avons parl? en toute libert?, Corinthiens ; notre c?ur s?est grand ouvert ? (v. 11). Mais ? la largeur du c?ur de l?ap?tre r?pond la mesquinerie des Corinthiens : ? Vous n??tes pas ? l??troit chez nous ; c?est dans vos c?urs que vous ?tes ? l??troit ? (v. 12). L??troitesse de c?ur des Corinthiens rend l?ap?tre amer, car elle l?emp?che de leur pr?senter la bonne nourriture de la pr?dication ?vang?lique. Il leur dit avec un amour de p?re (? je vous parle comme ? mes enfants ?) : ? Ouvrez tout grand votre c?ur, vous aussi ?. C?est la condition pour accueillir l??vangile. Dans le cas contraire, on tombe sous l?? attelage disparate avec des infid?les ? (v. 14), c?est-?-dire dans la mentalit? ?gocentrique du monde. Aucun compromis n?est possible entre ? le Christ et B?liar ?, c?est-?-dire entre le Christ et Satan. Le joug de ce dernier est un poids qui ?crase, tandis que le joug de l??vangile est ? doux ? (Mt 11, 30). Celui qui accueille l??vangile devient le ? temple de Dieu ?, c?est-?-dire un t?moin de l?amour et de la mis?ricorde du Seigneur. Si nous ouvrons notre c?ur ? l??vangile, nous serons lib?r?s du joug de Satan, et le monde aussi s?ouvrira ? l?amour.