Parole de Dieu chaque jour

Pri?re de la Sainte Croix
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Pri?re de la Sainte Croix


Lecture de la Parole de Dieu

All?luia, all?luia, all?luia.

Ceci est l'?vangile des pauvres,
la lib?ration des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la libert? des opprim?s.

All?luia, all?luia, all?luia.

Jean 6,1-15

Apr?s cela, J?sus s'en alla de l'autre c?t? de la mer de Galil?e ou de Tib?riade.

Une grande foule le suivait, ? la vue des signes qu'il op?rait sur les malades.

J?sus gravit la montagne et l?, il s'assit avec ses disciples.

Or la P?que, la f?te des Juifs, ?tait proche.

Levant alors les yeux et voyant qu'une grande foule venait ? lui, J?sus dit ? Philippe : " O? ach?terons-nous des pains pour que mangent ces gens ? "

Il disait cela pour le mettre ? l'?preuve, car lui-m?me savait ce qu'il allait faire.

Philippe lui r?pondit : " Deux cents deniers de pain ne suffisent pas pour que chacun en re?oive un petit morceau. "

Un de ses disciples, Andr?, le fr?re de Simon-Pierre, lui dit :

" Il y a ici un enfant, qui a cinq pains d'orge et deux poissons ; mais qu'est-ce que cela pour tant de monde ? "

J?sus leur dit : " Faites s'?tendre les gens. " Il y avait beaucoup d'herbe en ce lieu. Ils s'?tendirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes.

Alors J?sus prit les pains et, ayant rendu gr?ces, il les distribua aux convives, de m?me aussi pour les poissons, autant qu'ils en voulaient.

Quand ils furent repus, il dit ? ses disciples : " Rassemblez les morceaux en surplus, afin que rien ne soit perdu. "

Ils les rassembl?rent donc et remplirent douze couffins avec les morceaux des cinq pains d'orge rest?s en surplus ? ceux qui avaient mang?.

? la vue du signe qu'il venait de faire, les gens disaient : " C'est vraiment lui le proph?te qui doit venir dans le monde. "

Alors J?sus, se rendant compte qu'ils allaient venir s'emparer de lui pour le faire roi, s'enfuit ? nouveau dans la montagne, tout seul.

 

All?luia, all?luia, all?luia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut ?tre grand
se fasse le serviteur de tous.

All?luia, all?luia, all?luia.

Ce passage de l?Evangile de Jean nous d?crit le miracle de la multiplication des pains. L??vang?liste note qu?une grande foule suit J?sus ? cause des ??signes?? qu?il fait sur les malades. Tous ces hommes et ces femmes ont compris qu?ils se trouvent en pr?sence d?un homme bon et fort, qui aide et gu?rit ceux qui ont perdu la sant? et l?esp?rance. J?sus, de son c?t?, est conscient de leur soif de salut. L??vang?liste souligne son attitude mis?ricordieuse?: il nous dit que J?sus l?ve les yeux et voit une foule nombreuse venir vers lui. Il n?est pas comme nous, qui avons les yeux fix?s sur nous-m?mes et sur nos affaires. Il est pourtant bien n?cessaire de lever les yeux pour s?apercevoir que des hommes et des femmes souffrent et ont besoin d?aide. Ayant compris qu?ils avaient faim, J?sus demande ? Philippe o? on peut acheter du pain pour eux. L?ap?tre lui fait remarquer l?impossibilit? de se procurer du pain pour tant de personnes. C?est une observation naturelle, mais qui contient aussi une part de r?signation. Andr?, qui assiste ? leur conversation, prend alors la parole. Il annonce que quelqu?un a cinq pains d?orge et deux poissons. Presque rien. Pour eux, l?affaire est close. Ils n?ont pas compris que ce qui est impossible aux hommes est possible ? Dieu. Il est bon de nous souvenir de ces paroles, chaque fois que nous sommes tent?s de nous r?signer face aux difficult?s. J?sus, lui, ne se r?signe pas. Il dit ? ses disciples de faire asseoir la foule. La sc?ne qui se d?roule est celle d?un grand festin, o? chacun mange ? sa faim. Les gestes et les paroles de J?sus rapport?s par l??vang?liste ?voquent ceux de la c?l?bration eucharistique. Mis dans les mains de J?sus, le compatissant, ces cinq pains suffisent pour rassasier une grande foule. ? la diff?rence des Evangiles synoptiques, Jean nous montre ici J?sus agissant seul?; il prend les pains, les multiplie et les distribue, comme pour mieux souligner le rapport direct qui existe entre un berger et ses brebis. Il suffit que nous remettions le peu que nous avons dans les mains du Seigneur pour que le miracle ait lieu. Ses mains ne gardent rien?; elles sont habitu?es ? s?ouvrir avec g?n?rosit?. Voyant cela, la foule veut le proclamer roi. Mais J?sus se retire seul dans la montagne. Il ne veut pas profiter de leur besoin de pain, et insiste plut?t sur la n?cessit? de se nourrir d?un pain ?ternel?: celui de l?amiti? avec lui.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.