Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les pauvres
Parole de dieu chaque jour

Prière pour les pauvres

Fête de la Visitation de Marie à Élisabeth.
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Libretto DEL GIORNO
Prière pour les pauvres

Fête de la Visitation de Marie à Élisabeth.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Actes des Apôtres 2,22-36

" Hommes d'Israël, écoutez ces paroles. Jésus le Nazôréen, cet homme que Dieu a accrédité auprès de vous par les miracles, prodiges et signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous, ainsi que vous le savez vous-mêmes,

cet homme qui avait été livré selon le dessein bien arrêté et la prescience de Dieu, vous l'avez pris et fait mourir en le clouant à la croix par la main des impies,

mais Dieu l'a ressuscité, le délivrant des affres de l'Hadès. Aussi bien n'était-il pas possible qu'il fût retenu en son pouvoir ;

car David dit à son sujet : Je voyais sans cesse le Seigneur devant moi, car il est à ma droite, pour que je ne vacille pas.

Aussi mon cœur s'est-il réjoui et ma langue a-t-elle jubilé ; ma chair elle-même reposera dans l'espérance

que tu n'abandonneras pas mon âme à l'Hadès et ne laisseras pas ton saint voir la corruption.

Tu m'as fait connaître des chemins de vie, tu me rempliras de joie en ta présence.

" Frères, il est permis de vous le dire en toute assurance : le patriarche David est mort et a été enseveli, et son tombeau est encore aujourd'hui parmi nous.

Mais comme il était prophète et savait que Dieu lui avait juré par serment de faire asseoir sur son trône un descendant de son sang,

il a vu d'avance et annoncé la résurrection du Christ qui, en effet, n'a pas été abandonné à l'Hadès, et dont la chair n'a pas vu la corruption :

Dieu l'a ressuscité, ce Jésus ; nous en sommes tous témoins.

Et maintenant, exalté par la droite de Dieu, il a reçu du Père l'Esprit Saint, objet de la promesse, et l'a répandu. C'est là ce que vous voyez et entendez.

Car David, lui, n'est pas monté aux cieux ; or il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Siège à ma droite,

jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis un escabeau pour tes pieds.

" Que toute la maison d'Israël le sache donc avec certitude : Dieu l'a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous, vous avez crucifié. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Dans son discours à tous les peuples de la terre, Pierre leur annonce que Jésus a vaincu le mal et la mort et qu’il a instauré un monde nouveau, juste et vivable pour tous. Après avoir accompli des miracles et des guérisons, le jeune prophète de Nazareth s’est livré volontairement et librement à la violence des forces du mal. Il a été condamné à mort et mis en croix. Mais le Père l’a ressuscité « en mettant fin aux douleurs de la mort ». Son obéissance à Dieu, son abandon à la volonté de son Père, et son amour sans limite pour les hommes lui ont valu la résurrection. Pierre cite ensuite le Psaume 16, où David proclame la confiance illimitée du croyant en Dieu, même face à la mort : « Je regardais le Seigneur sans relâche… Tu ne peux pas m’abandonner à la mort, ni laisser ton fidèle connaître la corruption » (v. 27). Ce passage biblique, Pierre l’applique à Jésus, en affirmant clairement devant la foule rassemblée : « Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins ». Cette affirmation a traversé les siècles pour arriver jusqu’à nous ; elle nous est confiée pour que nous la communiquions à notre tour à la génération suivante. La prédication de l’Evangile de Pâques se poursuit dans l’Histoire grâce aux disciples de tous les temps, pour que tous les hommes puissent accueillir dans leur cœur Jésus ressuscité, Seigneur de la vie. C’est la Bonne Nouvelle que le monde attend aujourd’hui encore. Oui, dans notre monde globalisé où les hommes se sentent dépaysés et comme poussés à se replier sur eux-mêmes et sur leurs propres intérêts, il est urgent de leur communiquer que quelqu’un peut les délivrer et aider le monde à ressusciter à une vie nouvelle. Le Jésus annoncé par Pierre n’est pas une abstraction ; c’est le Jésus de l’Evangile, qui a aimé tous les hommes et a pris sur lui le péché du monde ; et en se livrant à la mort par amour, il l’a vaincue à jamais. Si, auparavant, la mort mettait un terme à toute vie, depuis ce jour, c’est le contraire qui est vrai : la vie triomphe de la mort, l’amour triomphe du mal. Ce que les prophètes avaient annoncé trouve son accomplissement en Jésus. Et le message de Pierre continue à être proclamé à travers le témoignage des disciples de tous les temps : « Que tout le peuple d’Israël en ait la certitude : ce même Jésus que vous avez crucifié, Dieu a fait de lui le Seigneur et le Christ ».

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.