Parole de Dieu chaque jour

Prière pour l'Eglise
Parole de dieu chaque jour

Prière pour l'Eglise

Mémoire de saint Michel Archange. L'Eglise éthiopienne, l'une des premières d'Afrique, le vénère comme son protecteur. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour l'Eglise

Mémoire de saint Michel Archange. L’Eglise éthiopienne, l’une des premières d’Afrique, le vénère comme son protecteur.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 1,47-51

Jésus vit Nathanaèl venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Israélite sans détour. "

Nathanaèl lui dit : " D'où me connais-tu ? " Jésus lui répondit : " Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. "

Nathanaèl reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. "

Jésus lui répondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. "

Et il lui dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. "

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

La liturgie fait aujourd’hui mémoire des ange set des messagers du Seigneur. Dans la tradition biblique, ainsi que le résume bien la lettre aux hébreux, les anges «sont des esprit chargés de ministère, envoyés au service de ceux qui hériterons du salut» (1,14). C’est à eux que Dieu confie la tâche de transmettre sa volonté. Il est vrai que Paul rappelle que «un seul est le médiateur entre Dieu et les hommes, un homme, Jésus Christ» (1 Tm 2,5), les Eglises pourtant témoignent du rôle accompli dans l’histoire du salut par ces messagers de Dieu. C’est par eux que nous est assurée une constante présence de Dieu auprès de chacun. La parole de l’évangile nous donne un aperçu de leur prèsence auprès du trone de Dieu dans le ciel, pendant qu’ils célèbrent une liturgie céleste ininterrompue. A cette divine liturgie du ciel, nous nous joignons chaque fois que nous célébrons l’Eucharistie en proclamant le Dieu trois fois saint. Le passage évangélique que nous venons d’entendre c’est l’un de ces passages où, par leurs “montées” et leurs “descentes” les anges sont les témoins de la présence constante de Dieu en nos vies. C’est pourquoi, les croyants ne doivent craindre les forces obscures qui envahissent le monde et les cœurs des hommes. Au travers de ses anges, le Seigneur ne nous abandonne pas, bien plus, il ne cesse de nous protéger. Tout croyant, toute communauté chrétienne a son propre ange qui veille pour que le mal ne soit pas vainqueur. Le Seigneur, par son armée céleste, nous entoure, afin que rien ne puisse nous soustraire à lui. Ils combattent contre le Prince du mal et ils nous soutiennent pour accomplir le bien. Rassemblons-nous dans la prière avec les mots que la liturgie ambrosienne met sur nos lèvres au jour de leur fête: «Si les esprits rebelles ont été précipités dans l’abîme infernal, l’immense armée des anges et des archanges te chante sans fin l’hymne de la fidélité et de l’amour. Et nous, en espérant pouvoir partager leur existence bienheureuse, nous joignons dès à présent à cet éternel chœur d’adoration et de liesse, en élevant nos louanges  vers toi, ô Père».

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.